阅读心得电子版怎么写
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阅读心得电子版怎么写篇1
对于艾德勒的《如何阅读一本书》，早就看到圈里有朋友推荐，但一直没有机会阅读。那天无意中去城市之光书店，又偶遇此书，直接入手一本，回家细看。昨天大概看了不到20页，感觉挺受启发。
书中对阅读艺术下了个定义:"这是一个凭借着头脑运作，除了玩味读物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力来提升自我的过程。"刚开始看书前面的文字，还不是特别有感觉，但是看到这句话，脑子里灵光一现，仿佛自己的经验和作者的文字不谋而合，在某处不期而遇。
几年前自己初走上阅读之路的情景又浮现在脑海里。那时自己刚参加工作时间不长，想着利用闲暇时间多读些书，充实自己。可是当时根本不知道读什么书，全凭感觉，有时读些畅销的，有时读些名气大的，有时读些别人推荐的，并无局限。那时候，对于心理学也很有兴趣，读过毕淑敏的《女心理师》、张德芬的《遇见未知的自己》、岳晓东的《登天的感觉》等。那时的理解能力有限，读书主要是读心理学普及性的书，或者是心灵修炼方面的书。
后来，受我们单位一同事的影响，开始接触传统文化、国学、量子力学和佛学等方面的书。记得当时工作之余，他经常给我们几个"讲课"、讨论，都看了什么书，有什么收获等。当时他一推荐书，我就找来看，或者找视频看。记得当时看过浙江大学董平教授讲的《传奇王阳明》，对阳明先生创立的"心学"很是佩服，更是将他所提倡的"致良知，知行合一"立为自己行动的标杆;还看了曾仕强教授讲《易经的智慧》，受益良多。当时，那位同事还推荐了《瑜伽师地论》，这本书是大乘佛教瑜伽行唯识学派和中国法相宗的根本论书，也是玄奘法师西行所取的'重要经典，我虽然已经入手，但至今没有勇气打开看，因为对于里面的内容实在是无法理解，只能先放着，期待哪天假如开大智慧了再去看(貌似这一天相当相当遥远)。感觉这个时期读的书比之前有深度、也有了一定的主观能动性，不是那么盲目了。
20__年读的书，有了点"跨界"的感觉--一个朋友开始推荐企业管理和思维提升方面的书。这个时期，读书的速度降下来了(貌似一直以来读书的速度就没上升过，一直都很慢)，但是开始写读后感，做读书笔记。印象深刻的书有《小强升职记》，这是一本时间管理方面的书，当时读完写了一篇几千字的读后感;还有《金字塔原理》，主要内容是写作逻辑与思维逻辑，读完之后按照书的内容做了一个PPT.由于有了之前的积累和思考，这时候对于书的内容已经理解的更加深刻了，而且也考虑将书中所看到的知识应用到实践中，使自己的思维能够真正地提升。同时，我也受其他朋友和老师的推荐，看一些专业的心理学书籍、小说、写作方面的书等等。这个阶段，真真是体会到了读书的乐趣，更加注重书的品质，也注重自己读书的"品味".
总结近十年的读书感悟，我很认同作者在《如何阅读一本书》里的观点，"阅读越主动，效果越好".当一个人主动去读一本书，他在读书的时候就会很用心，对于有启发的地方还会拿笔画出来，读完之后还会思考书中的内容，就像海绵吸水一样真正吸收了书里的内容。我一直认为，单纯为了"获得资讯而阅读",并不能真正提升我们的理解力，只有我们将读书目标锁定在"为增进理解而阅读"时，去读一些"烧脑"的书，理解力才能真正得到提升。
当自己在没有任何外力的帮助下，凭着内心的力量，玩味着书中的文字，书中的概念渐渐由模糊变得清晰时，就像是一只破茧而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的种子，那种生命力突然迸发的感觉，让人有无比的喜悦感--这种喜悦感，唯有在用心读书时才能获得。
初雪，管理学硕士，国家二级心理咨询师，中国心理学会会员，教育工作者，"郑亚楠心灵工作坊"创始人。喜欢读书写作，热心传播美文;主张"以一片纯真之心发现美，传递善";愿意倾听你的故事，帮你解决心理困扰。
阅读心得电子版怎么写篇2
谁不是要面子的呢?就连憨湘云也是一样的。大概自己知道身上的大衣不合身，湘云面对黛玉的冷嘲热讽并未正面应对，而是笑着介绍自己里面的打扮。但是，气显然是受下了，湘云黛玉二人有了过节。直到后文，宝玉 几位一起烤吃鹿肉时，湘云才借故发作。
【原文】一时只见凤姐也披了斗篷走来，笑道：“吃这样好东西，也不告诉我!”说着也凑着一处吃起来。黛玉笑道：“那里找这一群花子去!罢了，罢了，今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭! ”湘云冷笑道：“你知道什么!是真名士自风流‘，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”宝钗笑道：“你回来若作的不好了，把那肉掏了出来，就把这雪压的芦苇子摁上些，以完此 劫。”
此刻一起吃鹿肉的有宝玉、湘云、平儿、宝琴、凤姐等人，黛玉见状取笑她们是花子，这倒并不出格，原不该有什么反弹，岂知这句话点燃了湘云的愤怒，她选择了这个时候回击黛玉，以消先时之气。湘云的回击一共是 三个意思：
1。“是真名士自风流”，是真名士，穿什么都无所谓;
2。说是你们，其实就是“你”，实指黛玉假清高;
3。“我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”意思是，一会比试比试。
好湘云，倒也不自卑不怯场，真是憨憨的好性情。
宝钗出面打了个圆场，免得冲突激化。
事情至此看似结束，其实不然。
姐妹们的日常絮语可能倒也罢了，像如此程度的言语冲突，在当时的贵族家庭中应该算是比较严重的冲突。还记得凤姐向贾母她们描述宝玉黛玉之间生气模样的情节吗?湘云和黛玉的这场小小冲突，一定会有人报告到贾 母王夫人跟前的。
口无遮拦的朋友们，大少送你们两句话：病从口入、祸从口出。
阅读心得电子版怎么写篇3
偶然翻开床头那一本尘封已久的《呐喊》，我便被吸引住了。《呐喊》是鲁迅先生的作品。而鲁迅先生则是中国近现代著名的文学家、思想家和革命家。
在我读过的所有书中，《呐喊》是唯一一本令我久久不能忘怀的书。
《狂人日记》是其中的一篇文章，也是中国第一部现代白话文小说，更是鲁迅先生第一次用“鲁迅”这个笔名发表出来的文章。作者用狂人的角度去观察他人，写出了人们在那仁义道德的面具下丑陋不堪、肮脏致极的真实面目。也许，在这之中，只有被别人看作是疯子的狂人，是幸福的吧。因为他的疯，才使他没有受到封建教育对心灵的残害和压迫，得到了一颗纯洁的心。
在《药》中，愚昧无知的华老栓为了给自己的儿子小栓救命，竟然相信了那所谓的人血馒头可以治病。更可笑的`是那人血，是革命者的鲜血。呵，这多么讽刺。前线的革命者为了自由而奋斗，甚至不惜牺牲自己的生命。而那些所谓的无辜者，却还不肯放下他们那套可笑致极的迷信。
无论是《孔乙己》中的主角；还是《故乡》中的闰土；又或者是《阿Q正传》中的阿Q。在作者的笔下，他们都能跃然于纸上。叶圣陶先生曾经说过：与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。郑振铎先生也说过：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。
鲁迅先生曾说，他的呐喊，目的在于慰籍那些“奔驰的勇士”，使他们勇往直前。在《呐喊》这本书中，我深刻的感受到了这一点。可令我感动的，更是鲁迅先生那一份“哀其不幸，怒其不争”的爱国爱民的情怀！
阅读心得电子版怎么写篇4
有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。
这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。
爱究竟是什么?它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给更多更多的人。
“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题，是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补，校内跌了，碰了，小心呵护，及时与家长联系。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想，收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。
学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。
如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生，却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎么做?换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、五彩的童心，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。
作为一个教育工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们班主任比别人更要用心，不仅对每一个学生用心，要用心关注“优秀生”、“偏才少年”、“灰色儿童”、“潜能生”，慧眼识金，挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得!
阅读心得电子版怎么写篇5
最近，读了陶行知先生的《陶行知教育名著教师读本》，读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远!
首先，学生从小学到中学到大学，十六年的教育下来，等于一个吸了烟的虫;肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。大学毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教育不教学生自己吃自己，而教学生做人。生活教育反对杀人的种.种考试，教人读活书、活读书。
由此，作为一名教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”
作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才!
阅读心得电子版怎么写篇6
1、选书
选书可以根据自己听其他人的介绍，或者自己看过的节目中推荐的数目中都可以作为自己选择的依据。
也可以根据自己工作生活中遇到的困难或兴趣，找一些相关书籍，比如我现在对鲜切花比较感兴趣，就行网上找了一些相关数据，先放到购物车了。
我们可以通过各种渠道选择多样书籍，自己可以创建一个感兴趣的书单，包括：
书名、作者、出版社、备注
可以手写，也可以打印出来夹到笔记本里，为购书做准备。
2、购书
现在我们更多地会选择直接通过在线购买，方便、便宜、齐全，节省时间。
如果已经有一些购书单，建议选择直接线上购买。
去线下书店买书一般有三种情况：
①想读书，但还没决定读什么
②想寻找某一特定领域、系列或作者的书
③想读某本特定的书
到了书店后，如果是①或②的情况，就会出现花时间找书，或者花钱买很多书，花了时间没找到书的情况，所以，最好还是创建好书单，了解好线上线下书店的具体情况，这样才能更有效率的选书购书。
3-5读书&记录&活用
读书和记录、活用三部分可以混合起来做，因为这三部分基本上是分不开的。
我的读书和写笔记的习惯是一本一本书读，先通读，感兴趣的内容在通读过程中多读几遍巩固印象，通读整书结束后，开始结合这本书写笔记。
这是一种方法，还有一种是书中讲的，我们可以同时读2-3本，每本书结合笔记本进行阅读，这样的好处是不用觉得一直读一本书很枯燥，遇到感兴趣的就记录或摘抄下来，遇到一些观点自己有独特想法的也记录下来。
随时阅读，随时巩固。
最后书中列出了让读书体验更充实的19个技巧，分享7个比较有共鸣的'给大家：
1、不依赖网络，多用参考书（地图、图鉴、统计数据、百科全书、年表、字典）
2、多读百科全书
3、通过订阅来提醒自己
如果经常读某一本杂志，可以直接订阅一年，更省心，而且杂志包含的内容比较多，能吸收到更多“意向不到”的新知识或新信息。
4、书店不只有新书旧书，还会有新发现
经常去书店，会发现很多意料之外的好书，比如之前可能认为一些书很枯燥，但是去逛书店的时候，可以直接翻看一些书籍，翻看过程中会遇到自己本不会购买的好书。
5、由浅入深吃透难懂图书
如我从小不喜欢历史，喜欢历史故事，但是背不过年份，所以长期对历史科目很反感，这种情况我尝试先往后退一步，选择了漫画版《半小时漫画中国史》，激发兴趣，真正对历史感兴趣后再去读深一些的书。
6、把名著放在枕边
经典名著大多是厚厚一本，读起来很吃力，刚开始可能看埠小区，但是经过一段时间，会越来月体会它的价值，我们可以先放在枕边，等到这本书变得有趣再去读，或者随时想读的时候翻一翻。
等读完一本名著后，真的能感受到岁月中不老的精华内容。
7、读书感从摘抄开始
写读后感的时候，先摘抄一段再写书评。
摘抄过程中会促进文章的写作。
书名：如何有效阅读一本书
作者：【日】奥野宣之
页数：230页
出版社：江西人民出版社
阅读心得电子版怎么写篇7
我爱读书。书占据了我心中重要的一部分。
我爱读书。一本《十万个为什么》、一本《儿童百科知识大全》让我明白了太阳为什么东升西落，海豚为什么会救人，猴子的屁股为什么是红的，树叶为什么会在秋季变色……一本《格林童话》、一本《安徒生童话》让我和美丽的白雪公主、睡美人、灰姑娘嬉戏;让我和青蛙王子、大拇指、傻瓜汉斯见面;让我看透了王后、继母、强盗新郎内心的险恶……一本《唐诗三百首》、一本《宋词三百首》让我爱上了那些美妙绝伦的诗词。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”，“岂伊地气暖，自有岁寒心。”“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”，“大漠沙如雪，燕山月似钩。”……都令我魂牵梦萦。一本《优秀作文》、一本《获奖作文》提高了我的作文水平;一本《脑筋急转弯》、一本《幽默故事》使我的课余生活变得丰富多彩;一本《上下五千年》、一本《世界五千年》让我了解了祖国的悠久历史;一本《神话故事》让我知道了从盘古开天辟地到女娲补天再到普罗米修斯盗火……高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”
我爱读书。书像一面镜子，告诉我美与丑、善与恶、勤劳与懒惰;书像一把金钥匙，为我打开了知识圣殿的大门;书像一对翅膀，让我在知识的王国里尽情飞翔……
书——我的良师益友，是我受益匪浅。我爱读书!
阅读心得电子版怎么写篇8
从前有一只猴子，它与众不同，是一只石猴，它逍遥自在地活了几百年，之后因为大闹天宫被压在了五行山下。五百年后，唐僧西天取经，在路上发现了这只猴子，唐僧解救了它，并收它为徒。那只猴子一路上为唐僧斩妖除魔。后来，唐僧又陆续收了猪八戒、沙悟净为徒，历尽九九八十一难，师徒四人成功取回了真经，修成正果。
现在大家都猜到这只猴子是谁了吧?它就是——孙悟空!孙悟空以前大闹天宫，没有约束自己的行为，后来受菩萨的教诲重新做“猴”，才得以修得正果。我们要学习孙悟空知错就改的好品质。
猪八戒以前是天宫里的天蓬元帅，因为醉酒戏弄嫦娥被贬入凡间，后来错投了猪胎，才变成了现在肥头肥脑的猪八戒。被贬下凡间后猪八戒贪恋美色，祸害民女，使高小姐三年都没见到父母。后来猪八戒弃恶从善，随唐僧取经，但是路上时有分心。我们应该专心做事，不能像猪八戒一样三心二意。
沙悟净也和猪八戒一样在天庭犯过错被贬入凡间，流落流沙河。但是他祸害百姓，被唐僧收为徒弟后改邪归正。他一路上勤勤恳恳保护唐僧。我们做事要像沙悟净一样吃苦耐劳、从不抱怨。
在这个有趣的故事里蕴藏着不同人物的优秀品质，给了我们启迪。这是一个目标明确、团结一心、不畏艰险的团队，跟随他们的.步伐，我们看见了他们坚定、果敢的优秀品质，这是值得我们继承和发扬的中华优秀传统文化精神。
阅读心得电子版怎么写篇9
我意识到与孩子用心共度时光的重要性始于20____年，之前因忙于自己的工作对孩子只有外在的形式照顾，而很少有内在的精神沟通，这让我错失了很多教育的关键期。好在我于2019年5月参加了家庭幸福研修班后，意识到家庭教育对孩子的一生起着深远的影响，是不容忽视的，我重新调整自己的心态和工作安排，努力学习好的家庭教育理念，把学来的东西应用到实际生活中实践，这让我收获了许多家庭教育的智慧，面对问题也能想出更好的方法作妥善处理。家庭教育是一个系统性的工程，因为家庭的氛围、家庭人员之间的相处及的自己做事方式等等都会影响到孩子，如果我们就教育孩子而只谈孩子的问题那只是局部，是不完善的。如果真的想让孩子全面良好的发展，家庭人员自身的行为、态度非常重要，尤其是做爸爸妈妈的，要与时俱进跟上孩子成长的脚步，做好孩子的守护者和引领者。
与孩子共成长的方式很多，跟孩子共读书是其中的一种，那么我就“与孩子共读书”这个陪伴成长的方式来谈谈我的体会：
一、共读可以增进亲子间的情感，对书的内容进行交流其实也是彼此间情感的交流，这在共读中起码要做到的事，之所以称“共读”除了共同读一本书之外，其中还意味着需要有共鸣存在，共鸣是在交流中产生的。如果父母只管自己读，孩子也只管自己理解，彼此间不进行任何的交流，那么孩子与父母的情感是无法交融在一起的，更称不上情感的递增了。假设你的生活没有交流，那么你的世界就会缺少爱和欢乐。现在的孩子大多数缺少热情和动力，这跟他们从小缺少交流是有关系的，没有爱的源泉何以有持续的动力!
二、“共读”让父母与孩子之间有了交流的机会，在交流中可以及时了解孩子的内在想法或思考方式，从而做到有效的引导。记得有一次我和儿子共读一则故事，大概的意思是几位学生竞选学生会主席，其中有一位学生突破以往的竞选演讲方式，适时的增加幽默，最后以遥遥领先的票数当选了学生会主席。儿子听完这个故事说：“妈妈，假如学校校长或老师有规定必须按照他们的要求来讲，那这个学生还能当选成功吗?”听到儿子的问话我感到他可能被某些规定束缚住了思维，我微笑着对儿子说：“很多时候人都会关注结果且忘记了过程，其实过程才是决定结果的因素，而过程是可以多样化的，只要这个过程带给别人的是快乐、积极、阳光、自信和爱，他最终定会成功!”儿子若有所思地点点头。后来在他竞选校大队委的演讲稿中我看到了跟以往略有不同的地方，特别是在气势上增加了不少的自信。小学阶段的孩子是创造力、想象力培养的好时机，尽量创造机会让孩子多体验，唯有体验，生命才会走向成熟。乖乖的孩子容易循规蹈矩，长此以往容易失去创造力和想象力;调皮的孩子容易触犯原则底线，没有边界。这就需要父母在平常生活中用心观察和引导，借着一本书或一个故事结合孩子的特质给以启发和引导，既可以保留孩子的面子维护他的自尊，也可以让他明白如何才能走向正确的方位。
三、共读的过程是激发孩子智慧、提升其深入思考能力的过程，共读时看似孩子有些不经心的语言表达且是父母教育引导孩子的最佳机会，我和儿子一起看完《宽容的力量》后，儿子对其中的一段话作了添加，书中的原话是：当一只脚踩到了紫罗兰的花瓣上，我们的鞋底却留有花的香味，这是花瓣对我们的宽容。儿子说：“妈妈，有些花，你踩它，它的臭味就会粘到你的脚上。”本来只是一句无心的实在话，这个世界本来就有香的花和臭的花，而我感到这当中还可以有另一番的含义去激发孩子的生活智慧，我先就儿子的话向他请教花的种类，在夸他的同时又用很惊喜的口气跟儿子说：“妈妈发现你这句话添加得太好了，你无意中说出了与人相处中的一个现象。”儿子眨着眼睛看着我，很明显他想听听这是个什么现象?我说：“社会上有些人也跟花一样，别人冒犯了他，有些采取的是宽容，就像紫罗兰把香味留给的别人，别人对他会产生欢喜心，从而亲近他。而有些采取的恰是报复，如同花把臭味给了别人，别人因此对他产生厌恶心，从而避开他，这种现象确实客观存在。站在他们的立场不能说绝对的&39;好与坏，也不能绝对的分谁对谁错，儿子假如你遇到了不知会怎么处理?”儿子笑眯眯地说：“我当然想把香味留给别人。”宽容别人，善待自己是幸福一生的好途径，我希望我的儿子一生幸福快乐，所以我会在一点一滴中去播下幸福快乐的种子。
生活中像这样的小插曲有很多，今天我列举这几点感受与大家共享，希望能带给大家欢喜心，还附带一个小建议给父母们，平常生活中定要抽时间多倾听孩子谈话，孩子阅读了书是很希望有人来听他讲的，父母的倾听可以提升孩子阅读的兴趣。
阅读心得电子版怎么写篇10
我读了《哈佛家训》这本书。我认为这本书写得特别的好，有两小段话让我深受感动。
内容是这样的：“家庭教育中，应该以什么样的价值观作为依据？我们衡量孩子是否优秀的标准是什么？我们对孩子的未来有什么确信的期待？父母以自己的好恶、自己的情绪、自己的想当然来考察和判断孩子，以自身任意的习性来熏染孩子，这样的教育怎能不令人担忧？”
还有一段是这样的：“对于孩子，我们知道多少？他们的快乐是什么？他们的渴求是什么？他们希望有什么样的童年？面对孩子疑惑的眼神，父母到的读懂了什么？我们只要求孩子从学校那回忆分写着A或100的成绩单，却不知道这对孩子意味着什么。”
是呀，就像这所说的：快乐、渴求、童年、A或100的成绩单，这对我们都意味着什么？我们现在的孩子，拥有真正的快乐的童年，不，拥有童年的就不多，何况是真正快乐的童年，我们不像农村的孩子，虽然日子艰苦，但是他们至少拥有真正快乐的童年呀！
我看了这本书中的：快乐——生命跃动的和弦，中的一文《两兄弟》，他讲的是：有一对性格相反的双胞胎，哥哥是悲观主义者，弟弟是天生的乐天派。当圣诞节前夕，两个姐姐送给哥哥一辆新自行车，给弟弟一盒干马粪，哥哥哭了，但弟弟却说：“快告诉我，马在哪里？”我真是哭笑不得。
阅读心得电子版怎么写篇11
《海底两万里》是凡尔纳三部曲中的第二部，这本科幻小说讲述的故事真是大胆至极。凡尔纳以第一人称书写了生物学家阿龙纳、仆人康赛尔、加拿大人奈德兰误进鹦鹉螺号的种种经历。
书中语言生动形象，其描绘的海底世界也趣味盎然，总能让人产生身临其境的感觉。尤其是被困南极冰下的那一节，主人翁在冰下无法呼吸到新鲜氧气，对缺氧症状细致入微的描写令我感同身受，仿佛也开始胸闷、呼吸不畅起来。
可是，凡尔纳并没有亲自下过海，写出的小说却使人感受那么真实，这又是为什么呢?我仔细品味原文，终于总结出了原因。
从语言上来看，这本小说既有记叙文语言的细腻入微、生动有趣、紧扣人心，又有说明文语言的准确到位、简洁明了，他的写作风格确实独树一帜。更主要的'原因还在于凡尔纳能用科学真理来解释一切，他总是将科学知识结合到文中，使每一种现象都有一个科学、合理的解释，使人不得不信，这也就是他的作品深入人心的原因吧。
由此可见，凡尔纳所写出的科幻小说，绝不只是虚无缥缈的幻想，而是建立在科学基础上的幻想。科学，是他说服读者最简便、也最有力的方法。
重读此书，我感慨万千。我也要抓住这大好的青春年华，努力学习科学文化知识，提高自我修养，充实自我，发展自我，做一个像凡尔纳一样用科学武装头脑，为社会作出贡献的人!
阅读心得电子版怎么写篇12
世界上有很多爱，比如爱情，友情，师爱……但是这本书《爱的教育》诠释了一群孩子纯真单纯的爱情，这种爱情在我眼里比其他任何一种爱情都更有价值。
这本书的主角是个孩子，——安利。这本书重点介绍了安利柯，描述了安利柯身边的事和人。书中的孩子极富个性特征：行为高尚的卡隆，行为活泼开朗的克莱顿，调皮可爱的“小石匠”瓦蒂尼，小商人卡洛费，“小绅士”卡洛诺伯斯，学习成绩优异的德洛西.
这本书以日记的形式，通过安利的所见所闻，反映了社会各阶层的情况。作者以真挚的情感为纽带，突出人物的高尚品格，再现生动的生活画面，带给我们爱与美的享受。没有虚假的说教，没有宗教的宣传，没有豪言壮语，没有口号，而是通过对生活的简单描述，让人感受到人类是多么需要关心、理解和帮助。
有一个故事深深打动了我。——小抄写员：小学生茱莉亚家里很困难，父亲很老了，支撑不了这个家。他非常希望减轻家庭的经济压力。为了贴补家用，他除了日常工作还要做抄写员，经常深夜写作。茱莉亚很爱爸爸，决定偷偷帮爸爸抄。刚开始还可以，但是过了一段时间，茱莉亚觉得睡眠不足，作业下了，上课有时候还会打瞌睡，这让父亲对他越来越冷漠，甚至在他生病的时候也不理他。但最终，临摹作品被父亲发现，父亲非常懊悔，和朱丽娅睡得很香，原谅了他。故事多感人啊！一个四年级的孩子知道父亲的辛苦，为父亲分担工作，甚至更愿意被人误解和责骂，但也为家人分担。这是多么纯洁的爱啊！
其实《爱的教育》里有很多感人的故事：伦巴第的小童子军，爱国少年，爸爸的陪护，年轻鼓手，官方勋章，千里寻母，海难。
《爱的教育》教会了我很多，让我体会到了爱情的真谛。爱要为别人着想；爱情要懂得分享；爱情要敢于承担；爱情要学会感恩；爱要……这本书从一个孩子的角度向我们展示了这个世界的美好和悲伤。让我们对做人的道理有更深的理解。其实孩子的话是最真实的，发自内心的。
总之，爱要从心开始。
阅读心得电子版怎么写篇13
在初中的学习中，我已经初步接触到论语：我从"三人行必有我师焉"中，读懂了孔子谦虚的态度;从"知之为知之，不知为不知，是知也"，认识了孔子的实事求是;从"有朋自远方来，不亦乐乎"看到了孔子的乐观…
今天，当我重新手捧论语开始翻阅它时，读到的又是孔子循循善诱的教诲、点到为止的应答。我也有了更加深入的领悟和感受。我从《论语》中认识的是一个诲人不倦、多才多艺的孔子，明知其不可而为之、迂阔率性的孔子，食不厌精、懂得生活乐趣的孔子
孔子一生从事教育工作常见癌症，周游列国的他据说一生有三千弟子。他对学生在教育方面的教导很多都是值得学习的。
"默而识之，学而不厌"，在学习生活中我们应该抱以不满足的心态。孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰："圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也"。孔子学无常师，谁有知识，谁有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说"三人行，必有我师焉"。"子与人歌儿善，必使反之，而后和之"，这体现的是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的态度。孔子尚能虚心地请教别人，把歌重复唱一遍，自己认真地去学习，做到"敏而好学，不耻下问"，我们更加要随时随地向别人学习，取人之长，补己之短，不要为了面子而羞于向别人请教。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。在我们班，这个50多人的班集体里，就有篮球上的健将、象棋大师、书法好手，他们都有自己的长处和优势。山高，是因为它从不排斥每一块小石头;海阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。
"学如逆水行舟，不进则退"，学习是一个长久、艰苦的过程，"力不足者，中道而废，今女画。"孔子在此勉励冉求知难而进，这样才能得道。"知其不可为而为之"也是孔子的思想。迎难而上，无所畏惧，积极地接受挫折和困难，把挫折和困难当作磨砺自己的机会。在困难中才能体现一个人的品质。疾风知劲草、烈火见真金，正如孔子所说的"岁寒，然后知松柏之后凋也"。
孔子作为中国历史上第一个伟大的教育家，积累了大量的教育方法和经验。
"因材施教"恐怕是孔子在教育上最大的特点。子路问："闻斯行诸?"在这个问题前，孔子对于冉求和仲由有两种不同的观点：冉求办事犹豫畏缩，要多多鼓励他;仲由胆大过人，要抑制约束他。在孔子的弟子问"仁"的问题时，他对弟子们的回答也是各不相同的。孔子还说过："中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。"也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理;以于中等才智以下的人，不可以和他谈论高深的道理。提高教育质量的关键是为每个学生的发展服务，但是如今，有些教师不去研究自己所面对的学生，他们以为了解一些规律性的东西，了解学生的共性，课就能讲好。人是有差异的，社会需要的人才是多样的，因此一定不能忘记因材施教式的教育，要为不同的学生提供最适合于他们的教育，这才是最大的公平。
"自行束修以上，吾未尝无诲焉"，只要愿意拿着十余条干肉为礼来见孔子的人，孔子都会乐意让他接受教育。这一段中孔子所说的这段话，表明了他诲人不倦的精神，也反映了他"有教无类"的教育思想。
《论语》对于为人处世也谈到了不少观点。"己所不欲，勿施于人"，自己不愿意承受的事情，也不要强加于别人生身上，这是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守"己所不欲，勿施于人"的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。
读完《论语》，我不只是单单认识了一个诲人不倦、多才多艺的孔子，明知其不可而为之、迂阔率性的孔子，食不厌精、懂得生活乐趣的孔子，更学习到了孔子内在的思想和精神。
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读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，我受益匪浅，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想。
陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。
陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度。教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。
作为一名教师，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中，我将从书上学到的做起，从自己的本职工作做起，认真对待每一名学生，认真上好每一堂课，以真正的创新理念去开拓自己的新天地。
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钢铁是怎样炼成的，是一本世界名著，我买过就马上捧着书看了起来，得到了珍宝，拿回家看，我一页一页的翻过，我兴趣大增，看了一个小时后，觉得里面故事十分悲惨。
故事是：主角是一个保尔的人，保尔是以个青年团的人，他是骑兵团的一员，因为有一次打仗，弹头的碎片无情地飞到了保尔的头部，终于经过13天的医治，终于保尔从死里复生，一出院就投入了工作当中去，后来医生才发现，没想到他的脊柱有一个大坑，那是战斗的炸弹为他留下来的伤残。医生掩饰不住对保罗身体前景的忧虑。在家乡养病的时候，保尔到烈士墓前凭吊了牺牲的战友，此时此景，保尔抒发了那段独白：“人最宝贵的东西是生命，生命对于每个人来说这一次……”后来他跟达雅产生关系，接着他就双目失明，最后写出了《钢铁是怎样炼成的》。
这个钢铁是怎样炼成的书名，通过保尔，柯察金一生的成长道路，小说告诉我们人类，一个人只有在革命的艰难困苦战胜敌人，在生活巨大压力下，而有希望和信心，只有把自己的祖国和革命，人民的安危关联一起，才能成为新一代的钢铁战士。
《钢铁是怎样炼成的》这本小说，可以体现以前人民的无耻还有坚强，如有兴趣，可以观看。
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《李尔王》也是莎士比亚的悲剧，人物的丑恶被描写的淋漓尽致，就算是以读者的角度，去看也会对他们恨之入骨。
不列颠的国王李尔王有三个女儿，她们是奥本尼公爵的妻子，高纳里尔、康华尔公爵的妻子里根和漂亮的姑娘考狄利娅。法兰西国王和勃垦第公爵同时向考狄莉娅求婚，这时候，两个人为了此事住在了李尔王的宫里。
老国王已经八十多岁了，他决定将国事交给年轻人去管。他把女儿们叫了过来，想知道他们到底有多爱自己，他好按照女儿们爱自己的成都来分配应得的国土。
大女儿高纳里尔，和二女儿里根用花言巧语各分得了三分之一，可考狄莉娅知道姐姐们说的都不是真心话，所以她只能说：“我爱的不多不少，只是照着每一个女儿的本分，去爱您。”
李尔王已经分不清哪句是真话，哪句是假话。听了考狄莉娅的话后，大发雷霆，与考狄莉娅断绝了父女关系，并将本打算给考狄莉娅的三分之一国土，分给了奥本尼公爵和康华尔公爵。原本想娶考狄莉娅的勃垦第公爵也因此不向她求婚了，考狄莉娅便嫁给了法兰西王，去了法兰西。
考狄莉娅走后，国王就受到了两个女儿和康华尔公爵的欺负，不但将他的侍卫减少了一半，还不让他回皇宫。由于奥本尼公爵生性善良，他处处为国王讲话……
最后国王去了考狄莉娅那里，但他和考狄莉娅，在一次法兰西与不列颠的战争中被抓回了不列颠。在狱中时，高纳里尔和里根派人杀死了他们。高纳里尔和、里根和康华尔公爵最终被杀死，奥本尼公爵最终成为了国王。
事实证明“百善孝为先”连孝都做不到，还能成什么大事？我送给他们一句话：再会说话的嘴，也掩饰不了邪恶的心，只有没经修饰的话才是最完美的，不能让真正爱你的人伤心。
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人生有无数的困难和挑战。如果我们不知所措，阅读《西游记》可能会给我们带来启示。
这本书讲述了唐僧和他的师徒去西天取经，最后经历了八十一难，都成了硕果累累的故事。作者吴承恩先生写了他在生活中经常遇到的问题。是章回小说，所以很吸引人！
这本书里我最喜欢的自然是孙悟空，他曾经扰乱过天宫，在五指山脚下被如来碾压，被唐僧救起。有一个“白顾靖三需”的'故事，很精彩很精彩！孙悟空三次看穿怪物，把它打死了。这个过程需要勇气和智慧。孙悟空相当于我们现实中那些不屈服，坚持真理的人，即使被误解，也会暴露真相。但我觉得唐僧和孙悟空不一样。他心软，看不清真相，被眼前看到的虚假事实迷惑。这告诉我们，任何事情都有两面性，有时候你知道的真相并不是真正的真相，需要被看穿。因为现实中没有那么多善良，所以残忍往往比仁慈好。
我也喜欢猪八戒，外表笨，喜欢耍小聪明。但我觉得他更聪明，更活泼。以黑松林为例。他跑去找被唐僧赶走的孙悟空求救。当猪八戒即将被孙悟空赶出去的时候，他突然想到了一句嘲讽的话————黄袍怪是怎么骂孙悟空的。虽然是谎言，但他说的和事实一样真实。他就是要抓住孙悟空的傲慢与自大在听他要说什么上的弱点，一击即中。换成老实沙僧，会被冲走，然后被赶走。你怎么能救唐僧？
这本书告诉我们要洞察事物的本质，通过事实看到真相。它也告诉我们，——困难就像恶魔和蚂蚁。没有勇气、智慧和战胜它们的决心，你永远无法战胜它们。如果你有这些东西，你就能克服困难，简单到打败一只蚂蚁！
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史记一整本书其实当数三皇五帝篇目最为无趣，尽数是些枯燥文字，以平淡的口吻轻声叙述着那距今实在太过久远的远古时期，讲中华大地最初的故事。没有太过波澜起伏的故事情节，没有侠客豪情也没有英雄悲歌。然而翻开舜的故事，读来却实在令人心生慨叹。我们时常可以听到百善孝为先这样从古流传至今的句子，中华文化传承上千年，孝之一字从来都是时间长河里艰难前行的人必坚持之事。我一直相信父慈子孝当是家人相处时的一大幸事，但我未曾思量过父不慈子当不当仍做孝子。
幼年丧母的孩子唯一的依靠却是那个凶顽的盲眼父亲，偏这样的父亲极其宠爱续娶的后妻与狂傲暴戾的小儿子。于是这个孩子被迫早熟，年纪尚幼便一个人去历山耕种，在雷泽捕鱼，在黄河边烧制陶器，在寿丘制作日常用具，在负夏经商，从晨光熹微到暮色深沉，他的劳作从不曾停下。他的家人自私自利只顾自己，他却从未对家人的偏心而抱怨，从来都抱有赤诚之心宽容待人。可即使如此，总还有人容不下他。孩子从来都是父母的心头肉，为什么会有父亲不惜一切代价只为杀死自己的儿子？火烧粮仓、活埋地下，无所不用其极。行凶者甚至在意识到他们杀死了舜后，骄傲的说自己是主谋。可是舜啊，他实在是个善良的孩子，他分明清楚父亲与兄弟一门心思置他于死地只为得到他的粮仓和妻子，偏还在死里逃生回到家中后，对他们更好了。为什么行凶者没有意识到呢？没有意识到舜之所以拥有粮仓与妻子，拥有他们没有却十分渴望的那些，是因为他传至远方的孝名。
犹记得曾经看过的动画，主角便是舜，画面上是尚且年幼的孩子，冰天雪地里只穿着件单薄破旧的外衣，而歪在家里塌上的象，身上是崭新的棉衣。舜带着空篮子回到家里，盲眼的父亲以为舜穿着新棉衣还偷懒，找来木棍便要抽他，偏这实诚孩子一动不动任他打。木棍抽开本就极其单薄的布料，露出内里的干枯木叶，孩子的背上许是已经青一块紫一块了，但他强忍着一声不吭，红着眼眶跪在雪地里。
画面定格在我脑海里，我思量许久许久也未能明白分明不公至此，甚至因为家人险些丧命，这些他为什么从未怨恨过。大抵能成帝王者，胸中总是怀有大仁大爱罢。
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在应试教育的影响下，有的家长认为孩子读课外书是看闲书，久而久之会影响学习；作为教师为了片面提高学生的成绩，对可能考到的知识点进行机械重复的练习，不重视学生的课外阅读的指导；当然有的家长、教师也认识到了课外阅读的重要性，但是孩子在繁重的负担下没有时间去读书。因些要改变学生课外阅读的现状必须先更新观念。家长和教师必须充分认识到课外阅读的重要性，并给学生创造良好的条件以提高课外阅读的效率。
所以，首先我和家长达成共识，读书倡议书、好书推荐、图书管理员、借书证、图书公约，得到家长的支持后，我开始着手动员学生把个人的图书存入书架中，组织学生借阅，增加学生的阅读量。有书读，还要有好的读书方法。“读书不得要领，劳而无功。”小学生课外阅读个体性强，随意性大，受控因素少。
因此，无论从提高读书效率，还是从小学生课外阅读的特点来看，都必须重视课外阅读方法的指导。如果能使学生“扑在书籍上，像饥饿的人扑在食物上一样。”那么，课外阅读指导就成功了。因此，我根据低年级孩子的特点，采用背诵大王：根据学生的背诵情况，评选，并授予称号、阅读标兵、手抄报：办有关读书方面的内容，一月一次，激发学生课外阅读的兴趣。其次就是这学期我们教授了孩子《新华字典》的查阅方法，所以我鼓励孩子在阅读中遇到不认识的字，自己查阅《新华字典》帮助我们更好的阅读，最后我让孩子们在阅读中摘抄好词好句，积累丰富自身词汇量，现在一部分孩子们在写话中能运用自如。
“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”积累运用是语文学习之核。好文章看得多背诵得多，畅达的造句、不知不觉，变成自己能力原一部分。
阅读心得电子版怎么写篇20
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏着怎一个“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治
他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”.弗洛伊德认为，作家的.写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。