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《狼图腾》读书心得体会

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在写心得的过程中,可以发现自己的不足之处,包括学习方法、思考方式、问题解决方式等方面。那要怎么写《狼图腾》读书心得体会呢?这里提供一些《狼图腾》读书心得体会,希望对大家能有所帮助。

《狼图腾》读书心得体会篇1

今天,我读到了《狼图腾》的第十九节上半部分,讲的是杨克一行人,先去新草场看了一下,他们走了一段路,看见了一大片亮点,包顺贵就以为是大天鹅,想打下几只来,可后来才发现,那是一大片白芍药花。他们又往前走,发现前面湖中,有好多野鸭、大雁和天鹅。包顺贵这下可来了兴趣,架起枪就想打下一只来,多亏杨克及时阻止,才暂时保住了天鹅。

包顺贵可真是见了啥稀罕东西都想占为己有,要是都向老包这样,那世界上早就寸草不生了。包顺贵还杀神圣、高贵的白天鹅,怪不得杨克把他比作癞蛤蟆想吃天鹅肉呢!比喻的太形象了。

我们应该从小就学会保护小动物,包顺贵要吃天鹅肉也不奇怪。我想他从小肯定就没有接受过良好的爱的教育,又是军人出身,脑子里尽是残忍的斩尽杀绝的想法;而杨克小时候由于家庭环境等多方面的原因,从思想上对待动物,尤其国家一级动物,打小就怀着珍爱,崇拜的想法,所以杨克更加珍惜这片新草场,也更加珍爱这稀有的天鹅。

我也很爱白天鹅,小时候常被妈妈讲的童话故事《天鹅湖》深深的吸引,所以我非常能理解杨克此时的心情。白天鹅多么高雅,当它游在水面上的时候,颈项弯曲成一个大大的问号;它身上的羽毛也很漂亮,犹如穿着白纱的法国漂亮公主一样;喙和眼脸之间的那一小片艳黄,像是印度少女罩了一块面纱;当它飞起来的时候,那瞬间留下的轻盈身姿,简直可以勘称绝妙的舞蹈艺术。

这么美的天鹅,包顺贵怎么忍心下手呢?怪不得杨克称他为癞蛤蟆呢!只有低等动物才滥杀无辜,我们是有文化的,有素质的高等动物,决不允许有人伤害无辜动物。

《狼图腾》读书心得体会篇2

《狼图腾》是作家姜戎历经了三十余年才创造出来的一部作品,内容曲折动人,被誉为“精神盛宴”。

《狼图腾》介绍了陈阵和杨克去掏狼窝的故事,在掏到小狼之后,陈阵想出养狼的主意。不顾其他人的反对,偷偷养起了狼。在陈阵的精心照料下,小狼渐渐长大了,可是纸最终包不住火,这件事被蒙古老人发现了。在陈阵的苦苦哀求下,老人只得同意他养狼。随着小狼的长大,陈阵越发现小狼身上的优点,发现了许多值得他学习的地方。小狼的性格决定了它的命运,它太固执顽强,又向往自由,最后,在蒙古老人的教导下,打死了小狼。

作者用饱含忏悔之情来纪念小狼,在他的笔墨之间,无不流露出对小狼的喜爱和对草原的向往。

文中作者崇尚狼的品质:狼的坚韧,顽强,团结,智慧,无不让作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼,个个都是硬婆铁汉,它们总是血战到底,死不低头,因为狼的字典里没有软弱这个字眼。狼之所以强大,不是因为狼中没有“汉奸”而是艰苦的草原环境把孬种都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的伟大,在极其艰苦的草原环境中,进化出了十分优秀的物种。

《狼图腾》就是大胆创新改变了人对狼刻板、固定、肤浅的认识,让人想以狼为师的`冲动,狼的智慧、尊严、独立、坚韧和强悍会让人一生受益。

我觉得中华民族除了龙外,应该有一个狼的图腾,这样才能有中华的秉性。啊,狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂!

《狼图腾》读书心得体会篇3

当读到主人公喂养小狼的&39;那一段,我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下,小狼渐渐长大,并且与他成为了朋友,但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时,小狼努力去发出狼嚎声,与狼群一起合唱。它向往着自由的生活,时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服,宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖,做人的奴隶。

草原上的牧民之所以崇拜狼图腾,大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼,但是不怕狼,有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害,所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系,正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下,草原才不会变成荒漠,才会可持续发展。

对于一个民族,其民族精神中包含狼性与羊性两个方面,只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。

《狼图腾》故事性强,哲理深刻,为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾,是一部值得一读的优秀的小说。

如果有人问我假期里想去哪,我会说是大草原,也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。

这是一本大大的厚书,从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起,以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。

草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊,集中剿灭它们;在狂暴的白毛风里追赶马群,甚至是自杀式的从背后袭击,血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵,但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量,保护这片草场。而对于草原人和草原狼,他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。

狼带给草原人的实在太多了,不仅仅是衣食住行的习惯,更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域,让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到,狼不仅仅是草原人最大的敌人,更是最伟大的老师。

《狼图腾》读书心得体会篇4

在大一寒假期间表哥极力推荐我看一本叫《狼图腾》的长篇小说,当时,作为一个刚刚步入大学的我,心态已然浮躁,压根没有冲动或者说是毅力去看一部长篇小说。直到这个暑假才真正读了这本书。

《狼图腾》是迄今为止世界上唯一的一部以狼为叙述主体的小说,它是一部关于狼的著作,更是一部从独到的角度对中国历史进行解读的小说。

在以前我对狼的认识就是几个词语:冷血、凶残、贪婪,总之是危险邪恶的象征。但是,在读了《狼图腾》这本说后完全改变了我的看法,狼在我眼里变成了智慧,勇敢,团结的象征。狼在蒙古大草原上的主导地位让我惊叹不已,狼在捕食猎物、抵抗侵袭等战斗中所表现出来的勇敢,智慧和团结让我鼓舞。作者近距离与狼接触的经历,对狼的细致的观察和深层次的思考让我获益匪浅,也让我对狼产生了极大的兴趣。我看过这本书后有三点看法:

第一,狼与自然。

在广阔的蒙古大草原上,狼本是草原的主宰。但随着人类的不断进步与发展,狼的生存空间在不断的缩小,甚至是慢慢消失。这是为什么呢?其实蒙古草原上的人们在很长的时间内是尊重狼的,他们甚至将狼当成神的化身。可是到了近代时期,人们处于畜牧的目的,不断的侵占草原,侵蚀狼的生存空间,甚至去猎杀在他们眼中威胁他们畜牧的狼群。结果是惨痛的,狼群的减少,畜牧业的不断发展带来的是草原的面积不断减少,土地沙漠化不断加剧,美丽的蒙古大草原收到了巨大的破坏。在我看来,狼在蒙古大草原上扮演的是维护生态系统调节的角色。“物竞天择,适者生存”,这是永恒不变的真理。正式以为狼群的不断冲击,才为蒙古骑士们筛选出来嘴彪悍的战马,为蒙古铁骑横扫欧亚大陆立下了汗马功劳。正式狼群不断捕食人们蓄养的动物,对他们实行了强制性的“计划 生育”才有效的遏制了这些自然“除草机”的疯狂扩张,为草原生态的平衡发展做出了巨大的贡献。

第二,人性与狼性。

草原狼在作战中变现出的团结精神,勇敢,智慧以及以身殉职皆令人扼腕叹服。狼群在作战之前一定会明确任务的领导者,并且狼群在作战过程中从不盲目行事,一定会指定详细的计划。当然了,他们是无法像人类一样以书面行事表达,但是他们能够做到各个单位明确自己该做的事情,该怎样去做。这点对于我们现代人来说是非常值得学习的。

第三,狼与中华民族的发展。

在与草原狼群进行不懈抗争的漫长历史中,诞生了一个又一个的具有狼性的游牧民族,他们身上带有狼的气息,狼的影子,狼的性格。可能在我们汉族文化里面,狼是代表的邪恶、冷酷和残暴。我并不这么认为,我觉得中华民族几千年的文明能够延续至今,离不开狼。汉族人所崇拜的“龙文化”不是完美的,它有着太多的缺陷,正是游牧民族的“狼文化”一次又一次的为“龙文化”注入活力,才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。

读完这本书,我感觉受益良多:狼的勇敢,狼的智慧,狼的团结,狼的坚强等等,都值得我们去研究和学习,我相信这对我们今后的生活,学习和工作都是大有裨益的!

《狼图腾》读后感200字1

额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地,生活着信仰狼图腾的牧民们。狼,它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的导师。

陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。

《狼图腾》读书心得体会篇5

饕餮一般,读完了这百余千字的鸿篇之作,合上书的最后一页,仍然意犹未尽,觉得这本书实在是太“薄”了,应该再厚一些,再厚一些。《狼图腾》已然不是我第一次读,然而这次读罢,有如初次,不由得感叹,之前对这本书的理解真是太肤浅了。

《狼图腾》在我看来的确是一部旷世奇书,翻开它的书页,那浩渺辽阔的大草原就浮现在眼前,每每读它便觉得心胸也变得前所未有的开阔,像是一间漆黑的屋子,顿时被打开了所有的窗子。书中壮丽豪放的自然景观,独具特色的风土人情,无不驱使我的手翻到下一页,然而这本最吸引我的还是蒙古狼。

长久以来,狼一直为“真理”所不容,从狼子野心到狼心狗肺,从狼贪鼠窃到狼狈为奸,狼,一直被人们当作狠毒,贪婪的象征,殊不知腾格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、坚韧。草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道,因为在弱肉强食的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,我不禁愕然,这群蒙古狼俨然就像是是一群训练有素的蒙古骑兵。

狼是草原上的策略家,不似狮子或老虎等其它动物那样只是伏击,它们有自己的一套“狼子兵法”,丝丝入扣,无懈可击,就连机敏善战的蒙古牧民有时都连连失手。开篇草原狼围捕黄羊的战役,被作者描写得波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成,也让我看得紧张而又亢奋,实在佩服蒙古狼的作战智慧。耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我拍案叫绝,赞叹不已。

狼的血性和狼的狠劲决定了它们在蒙古草原上战无不胜的狠角色,失去小狼的母狼可以不顾自身的生命安危,使用自杀式的方法袭击马群为小狼们报仇;一个被夹子夹住腿的狼可以为了逃生而狠心断掉自己的一条腿。我才突然想到,从来没有人在任何一个马戏团里见到狼的身影,训虎易而养狼难,狼的血性使得它们孤傲、自尊,小狼宁死也不愿被人圈养在家中,陈阵的执意,造就了它最后注定悲惨的结局。一只狼可以没有腿,没有肚皮,但绝不能没有牙,狼牙是狼身上最值得骄傲的地方,也是它们生存的价值所在,陈阵也就是看清了这一点,才狠心将小狼打死,这也是它最后的尊严吧。但陈阵心中,何尝不深深的自责呢,再临小狼的故洞,那个错误开始的地方,他向小狼忏悔:如果腾格里愿给小狼一副新牙,就让它狠狠的咬我吧。

蒙古人对狼的爱和恨交织缠绵,犹如蒙古长调般凄婉动人,而我也终于察觉作者力透纸背的文字中那一抹淡淡的忧伤:当陈阵再一次回到额仑草原的时候见到却是腾起冲天的沙尘黄龙,遮天蔽日,狼群已经消失的无影无踪,昔日小狼的故洞也被黄沙淹没,“蒙古草原狼像宇宙中的暗物质一样”,渐渐远离了地球和人类,只留给人们一阵的遐想。

我不禁想,也许它们从未进入到我们的世界中,因为它们似乎太过完美,它们就在自己世界里繁衍生息,奈何我们连这一点也要让他们放弃:草原的过度开发,导致生态平衡遭到破坏。当我们兴高采烈的迎接自己的幸福生活时,有没有想过给其他生物带来的灾难;当我们说狼子野心的时候有没有想过我们妄想战胜自然的野心。蒙古草原狼见证了这一切,然而它们什么都没有说,它们也什么都不会说,它们只是默默的看,默默的离开,逃往不知名的地方。只可怜,蒙古草原的牧民们,再没有人会将他们灵魂带上天堂,失去草原的他们,或许只能流浪。

《狼图腾》读书心得体会篇6

对于世事,人心浮躁,不知道自己下一步将走向何方,用酒尽情挥霍自己的人生,让无聊的游戏打发,沉湎于沉沦。是的,现在的人的精神世界的确是需要唤醒,否则,对将来的生活向往,仅变成了唯利是图,终煎熬于浅薄之中。

看完了《狼图腾》,听朋友说是溯源文学,我不一定能给这部小说归类,因为我只喜欢里面的情节,能从里面得到感悟就可以了。图腾,知道意思但不清晰,查了下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述,没有兴趣。我只希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美的唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。 我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧! 和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。 想起党员的学习地——党校。在追求的过程中,人就需要不断的完善,不断的充实,才能有一个鼓舞,我的学习地是什么?在书中,在平凡的世界里,在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样,知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候,或者酒喝多了的时候,畅想一番。做自己所做的,实际的,贮存自己的心智,我想,目前的我,这样做,是明智的,也是唯一的。

现在年轻人的崇拜,挑起了市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常,但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训,但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种.种宝贵。

看那些心动的文字,让思维穿越时空,眼界豁然开朗,也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善,心理变得坚强,纵横驰骋在自己的心田。

《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的运行程序,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神话的升华。

《狼图腾》读书心得体会篇7

千百年来,人们对于狼的印象不断是呆板、牢固、浅薄的印象,脑筋里满是对于“年夜灰狼’看法。可是,这本书可让咱们晓得狼们没有是汉族白叟说的那样笨拙,而是活泼的、奇妙的,充溢了聪慧以及魅力。

狼之以是让汉人感触害怕,让蒙前人畏敬,被他们视为神,是由于狼身上有很多可让咱们进修之处。狼没有会自觉的,运用蛮力往抓捕猎物,它会察看,服膺对于方的特色,寻觅对于方的打破口,一导致命。就像咱们平常的进修,光是自觉的勤劳是不敷的,还患上有精确的进修办法,寻觅进修的打破口,才干获得好成果。

除办法,正在狼抓捕的进程中,耐烦也是它们最明显的特色之一。三个小时一动没有动对于它们来讲是最根本的,偶然候它们为了一个猎物,能够像一尊石像似的趴上一天一晚上。这个,咱们能做到吗?就像我,平常最缺少的便是耐烦了。往小的说,解一道数学题,超越非常钟,我就想要保持了;往年夜了说,我学同样工具,老是急于功利,招致最初甚么也不学到。

而看了这本书,让我年夜有以狼为师的激动,便是由于狼有着人类不的长处,能够做到人类不成能实现的工作,以是才干失掉蒙前人的尊崇。

蒙陈旧人常说:“狼是腾格里(天)派上去维护草原的,狼没了,草原也保没有住了;狼没了,蒙前人的魂灵也就上没有了天了。”

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