国学读书心得2000字
心得的作用在于表达个人在某件事物或活动中的体验、感受和领悟，有助于加深对事物的理解，促进个人成长和进步。通过分享心得，可以与其他人交流和分享彼此的经验和见解，从而拓宽视野，增长知识，并激发新的思考和灵感。要怎么写国学读书心得2000字呢？下面给大家分享一些国学读书心得2000字，供大家参考。
国学读书心得2000字篇1
《孝经》一书集成了儒家的“孝道”思想，指出“孝”为所有德行的根本，《孝经》一书所提出的观点乃我们祖先历代传承与奉行的，它能传承两千多年而不衰，是因为它所提倡的思想是天经地义的，是万物沿着正确美好途径发张所必须具备与准守的道理。
“百善孝为先”、“孝是人道第一步”、“诸事不顺因不孝”当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面，从一定意义上讲是由于人们违背了“孝”。可见学习《孝经》是多么重要，而在实践中传承“孝”更是改变社会现状所必须提倡的。
所以，学习《孝经》不应该只是以获取知识为目的，更不应该只是为增长见知见解为目的，学习贵在践行，“学而时习之，不亦乐乎”也是儒家经典论语所提到的。真正的儒家科学知识，不只是光有理论，是有真实实践手段的。学习经典，晓义明理，努力践行，迎难而上，以身作则。
《孝经》所讲的都是天经地义，是我们人类所不能违背的，它指导着我们如何正确地对待我们的父母、上级以及国家，是我们的行为准绳。倘若我们违背了它，轻则我们将会使我们的家庭破碎，重则将会导致国家动乱，可见《孝经》的地位之高。何为经典，经典就是每句话都是真理，每句话、每一个字都不能被改变的。经过我们的祖先代代相传以及经过两千多年的历史检验《孝经》依旧为人所认可，被人视为经典，所以作为新一代的我们更有责任与义务去学习《孝经》。现如今的社会里会出现过不少子女虐打年老父母，职员工作松懈，官员贪污等案例，这些事情发生的缘由是人们都将《孝经》所推崇的教义都抛在脑后。
《孝经》所讲的“孝”不止只包括子女对其父母的孝顺，还指下级对上级的尊重以及人民对国家的爱戴，《孝经》对不同身份的人作出了不同的要求，其目的在于人们相互之间能和谐相处，在于国家社会能平稳安定。我们国家领导提出要创建和谐社会，而实现这个伟大的目标的唯一途径就是学习《孝经》的思想。《孝经》作为儒家十三经之一的经典著作，在中国传统文化体系中占有重要位置。《孝经》不但被历代统治者奉为治理天下的至德要道，同时也是普通百姓做人的基本道德准则。中国传统精神的蕴涵是极为丰富的，这就是弥漫在整个文化中的薪火相传的中华民族所特有的道德观念、生活情理；是中国人民的信念、良心和善。
学是为了做，为了成就人生。不是为学识，应该是努力践行，真正落实去做才能得真实利益，这本书教会我们认识自己、放下自我，谦和进取、包容别人，接纳世界，最终做到立身处事的究竟圆满，从而实现人生理想和价值。“先之以博爱，而民莫遗其亲；陈之于德义，而民兴行。”真正用孝心、博爱心对待一切的老人，“老吾老以及人之老”，大家看到了这么做，也会纷纷效法，也就不会嫌弃、不会亏待自己的父母。“陈之于德义”是教学，自己做好之余，还要去讲、去教学，推广、宣传德义忠孝的道理，传播善知识，大家学到了，自然就能够行孝。每个人都应该、也都能够行天子之孝、行诸侯之孝，都能做到五孝，这才叫活学活用。只有用到生活中，圣贤之教对我们才有真实的益处，否则学到最后，只是增长一些皮毛常识，对自己的生活、对自己灵性的提升，不会有太大的用处，“学儒”和“儒学”的区别就在此。我们学这些儒学典籍，学儒，学得跟圣人一样，学得跟孔子一样，落实了德行，这是学儒。我们不是单纯搞儒学研究。单纯做学问，搞研究，写报告，写论文，“长浮华”，对人民百姓，对真正和谐社会、和谐世界没有什么真实利益。我们学习儒学典籍，学儒，最终目的是学以致用，重在落实。
光学不做就只是空想，根本无法从源头上改变自己，改变社会，无法实现大同社会。只有在学习了《孝经》的经典教义后加以思考，并付诸实践才能让《孝经》起到作用，服务于我们自身、服务于社会。
其次，我们践行《孝经》所提倡的内容更是为了弘扬《孝经》的思想，为了发扬光大。经过我们的践行，我们与其他人之间的关系更加缓和，国家社会更加和谐。《孝经》之所以能历经两千年而不衰，一方面是因为《孝经》的内容实为经典，另一方面就是因为两千年来我们的祖祖辈辈通过他们的践行，对《孝经》的内容进行不断地验证，正是他们的践行以及经验，我们后辈才能知道《孝经》的重要性。
所以践行《孝经》的内容，不光我们自身收益，也能对《孝经》的传承作出贡献，这是一个相互作用过程。
《孝经》是我们祖先留给我们的宝贵精神财富，是中国对世界文化的巨大贡献。作为中国人，我们更应该去学习《孝经》，读懂《孝经》并践行《孝经》。在这个浮躁的世界里，能够找到心灵的一方净土实属不易。生活中的名利。财富等因素总在引诱着我们朝着罪恶的方向发展，我们需要精神上的支撑，我们需要对我们行为进行规范，不然一不留神我们将在利益的驱动之下走向歧途。所以我们需要《孝经》，虽然它已经走过了两千多年，但它所讲的内容永远都不会过时，它就是经典，它就是天经地义。
只有践行《孝经》，在生活中做到《孝经》所要求的内容我们才能真正获利，我们的社会才能发展为和谐社会，否则一切都为空想空谈。只有践行《孝经》，它才能更好的被传承下去。
所以我们要认真学习《孝经》并践行《孝经》。
国学读书心得2000字篇2
国学知识竞赛观后感心得体会
《经典诵读》是我们学生必背的，可对于我们来说只是死记硬背，根本不理解其中的含义，这两天我看了一个节目《国学小名士》，让我感悟颇深,受益匪浅!下面是有国学知识竞赛，欢迎参阅。
国学知识竞赛观后感篇一：
今天我看了《国学小名士经典诵读大赛》。以前在家里，我总自以为是地把自己当做是“皇上”、“国王”，观看以后才发现，自己还没有“奴婢”做的好呢。
在背古诗那一环节，我认识了一个字。其中一个大姐姐背诵的古诗中有一个字，那就是“劲”，我又知道了它的另一个读音是“静”。唉，小小汉字可不能小瞧呀!
我从中还认识了一个“福到”的意思。就是有个人把福字贴倒了，谐音就是“福到了”。这个视频作用可真大呀!
在第三环节中，我懂得了要做勤俭节约的“光盘族”，而我却是邋邋遢遢的“剩饭族”。我应该把每一次的饭菜吃完才对，正因为我没有做到，所以我很惭愧。
国学国学，引领我成长!
国学知识竞赛观后感篇二：
《经典诵读》是我们学生必背的，可对于我们来说只是死记硬背，根本不理解其中的含义，这两天我看了一个节目《国学小名士》，让我感悟颇深,受益匪浅!
《经典诵读》我们必须牢记的国学文化，所谓经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品。精美的词句，警示的，都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴，可是我们呢?每天都在浪费时间，不学无术，每天昏昏的度日，所以我非常惭愧——对不起老师和父母。
古代文人，穿越时空，为国学小名士出题。这些身着古装的孩子，分别扮演小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼，他们为国学小名士现场表演出题，让节目增添了更多童真童趣。
真人秀外景短片，体现选手“知行合一、学以致用”理解。在初赛结束时，大赛组委会专门拍摄了60强选手的外景短片，在拍摄中通过对参赛选手设置障碍，考察参赛选手在实践中的想法和做法，体现知行合一、学以致用。这一环节的设置，在于通过对经典的诵读，传承中国传统美德。
当我看到那些选手们激情洋溢的演讲，我的内心备受鼓舞，他们就是我的榜样，我要努力学习。以后我要多看书，读报纸，来丰富我的知。
看完后我有了深刻的醒悟：应未雨绸缪——提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。经典诵读是对广大中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材，是弘扬民族精神，弘扬中华文化魅力的法宝。经典诵读中所含的国学文化须牢记。
《经典诵读》中有许多优美的，如：“三人行必有我师焉，择其善者而从之。”“子以四教：文，行，忠，信。”……
在《国学小名士》上有评委说：“松，在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物，出了他的本意外还有——高直，坚强，正直等很多美的象征在他身上。另外还暗含着坚持不懈，认真对待事物的精神。这也是我们需要学习的地方。
这个节目使我受益匪浅，让我学到了不少知识。
我以后要不断的改善自己。
国学知识竞赛观后感篇三：
历史是美好的，历史是伟大的，知识好比是大海，学习就是一面小小的帆船，而历史，就是船上的灯，照亮我们前进的道路，《国学小名士》充分的让学生们展现了自己的历史才华，更让我们，对历史有了一份了解。
看完《国学小名士》总决赛后，我深有感触，“诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用!”这短短十六字的让我们对国学更有了一份新的认识，来自中国各地的选手们跃跃欲试，经过一轮轮的选拔，选出了十二位能书善画的小名士，来参加最后的总决赛。比赛中，大家不相上下，比赛结束，大家互相照顾，这才是一种最美的人品，一份最好的美德。
第一轮，我爱记诗词，根据大屏幕上出现关键字，背诵带有这些字的古文诗词，大家不相上下，比赛越来越激烈，一连过了好几十轮，仍未分出胜负，我真为大家的诗词储备量感到震惊，随着比赛的轮数越来越多，选手重复频出，我不禁为他们捏了一把汗，总算，比赛结束了，剩余的六位同学继续参加下一轮比赛，我的心平静了下来，想想那些哥哥姐姐对国学的喜爱和认真，我不禁暗暗佩服起他们来。
到了第二轮，赛场上越来越紧张，第二轮的比赛是舞文弄墨，比赛中选手根据提示答题，知道答案便可按下答题器，获得答题机会的选手，即可用毛笔写下答案。在这一关中，大家认真听题、看题，个个都跃跃欲试，用毛笔写字时，充分展示了自己的才华，第二关过后，场上只剩下四位小名士，在场的观众和我都紧张起来。
第三轮是棋逢对手，这个环节每两人一组，两人通过答题，与下五子棋相结合，直到五颗五子棋两连成一条直线，则赢。场上，大家淡定的答题，一点儿也不焦躁，沉着冷静，而我倒替选手紧张起来，这一轮比赛终于结束了，场上只剩下刘康宁、谢奕晨两位选手准备进入冠军争夺战，我真替她们高兴。
总算到了冠军争夺战：楹联对决。本关中，根据所提供的上联，两位选手分别对出下联，三局两胜者即为冠军。选手们跃跃欲试，更是这轮比拼，让我知道了写的很多习俗，比如说要对仗，还有上联的最后一个字往往都是仄声，所以，下联就必须是平声，经过这一轮的紧张对决，最后刘康宁夺冠。
小时候，诗词是我们最不愿意接受的东西，国学更是我们不懂的的东西，但是现在，我们可以自豪的说出：“我们爱诗词!我们爱国学!因为它们，是祖国的精华!”
国学读书心得2000字篇3
国学，其意有二，原意指古代国最高学府，即国子监或太学。现在国学指中国学术，是相对西方学术而言的一个笼统概念。
国学作为学术名词而存在源于20世纪初，也就是“西学东渐”之风盛行之时，早期的国学研究者(如梁启超、章太炎)等为相对与西学而称我国古典学术为国学，是为了弘扬中国传统文化。
国学之中，其主流为儒家学说，内容包罗万象，中国古代历史、思想、地理、数算、医学等均在其范围内。国学在某种程度上可以和中国传统文化划等号，但又不完全是。在更大范围上讲，国学不仅是汉学，还包括中国所有少数民族的文化。但也正因为其包罗万象，所以内容就有精华与糟粕之分，和对待传统文化一样，对待国学也要取其精华，去其糟粕。
近年来，国学大热，整个国内刮起一股学国学之风，一些所谓的“国学大师”也就“应运而生”。试想，连季羡林老先生都坚辞“国学大师”的名号，其他小辈又安敢造次。在教育方面，一些学校已经把三字经、弟子规等列入课本，甚至要求学生全文背诵。
在我看来，国学大热是好事，说明国人增强了对文化的归属感。但对于这股热潮却不能盲目跟风。国学内容广博，就其中经典来看，也卷帙浩繁。我们该读什么?怎样去读?是一个需要思考的问题。在21世纪这个世界高速发展、我国向社会主义更高阶段迈进的时代，国学之中已经有很多内容不适应当今社会的发展。比如“二十四孝图”宣扬孝道，但内容多为愚孝，是不应该借鉴的。
梁启超在《少年中国说》里写道：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。所以，国学教育应从小抓起。为什么我国近几十年没有大师级人物?为什么没有产生世界级著作?一个重要的原因就是传统文化的底子太薄。中国古人的发明(如祖冲之推算的圆周率、毕升的活字印刷、郭守敬的《授时历》、张衡的地动仪等)都在当时世界上遥遥领先，可见古人之智慧，如能多加学习国学之中经典之作，那么我们后世儿孙为什么不能重塑中华之辉煌?
我国在现今施行的是九年义务教育，所以，课本就是孩子们接触国学的最佳平台。但现在的学生，从小开始就背负了沉重的学习负担，如果在课本之中增加国学经典名段恐怕会给学生带来更大的负担。在我个人的小学、中学生涯中，我记得中小学生除语文课本外，还有一本读本，其中不乏中外名著与国学经典，如能用国学经典替换其中一些篇目，应该是可行的。但从目前情况以及我亲身经历来看，学校学生都未对读本引起重视，以至于编者的心血付之东流。
那么如何从学生抓起，我认为在除读本在一途径外，还应该减少学生学习英语的时间用以学国学。我国现行的英语教育不得不说很是失败，学生只是一味地背单词、学语法，而日常口语却不能流利说出，英语学习仅仅停留在书面上。为什么现在出现了很多的英语培训机构，那正是因为学校教育的失败，学生才不得不花费额外的时间与金钱去那些英语培训机构学习。众所周知，孔子学院近年来在海外盛行，孔子学院正是向外国人讲授以儒家为中心的国学经典。看着越来越多的老外能说一口流利的汉语，能背诵唐诗宋词，而有的中国人尚且不能达到，我不禁为之感叹。而中国的孩子，却深陷英语学习的迷茫之中。文化开放不是一味地学习外来文化，学习外来文化的基础是先巩固民族文化之基石。近来韩国人大肆叫嚣“端午节”、“清明节”是韩国人的传统节日，并向联合国教科文组织申请。国人闻之为其愤怒，但从另一个角度来看，也反映中国人对文化的保护意识不够，韩国才会有机可乘。
那么，我们应该读什么国学经典?怎么读?我认为对于成人而言，经史子集之中篇目，皆可读来，开卷有益。而对于孩子来说，应择优入取，这也需要教育家费点脑子，从国学中选取适合孩子们学习的经典之作。
关于怎么读。目前在百家讲坛栏目盛行之后，一些专家、学着纷纷著书立说，大谈自己对一些名著的，于丹就发表了《论语心得》、《庄子心得》等，但是我并不建议人们抛弃原著，直接去读这类书籍。在初读之时，仍应忠于原著。人们常说“一千个人就有一千个哈姆雷特”，那么也可以有一千个孔子、一千个庄子，一千个孙悟空、一千个林黛玉。由于先入为主的思想，人们在看了别人对名作的心得体会之后，自己也觉得有同感，这样就少了争辩、少了交流、少了百花齐放、少了百家争鸣。因此，读经典要先读原著，如有不懂之处，可查阅字典等工具，或者相互讨论，再或者请教老师，最后，在自己有了一定的理解之下，去一些关于别人心得体会的书。这样，经典才更会耐人寻味，就像璞玉，只有经过打磨才会更具光泽。
国学之中有许多精华之所在，我们应该积极探索其中之智慧，以扬我中华之文化，让中华民族于世界之林永存。
赋诗一首歌中华文明：盘古一分天地开，三皇五帝分至来。殷商铭文青铜刻，文王占卜兽甲传。春秋孔孟儒经作，战国孙氏兵法成。秦王一统经典逝，万卷经典皆作尘。西汉文章两司马，东汉歌赋父子曹。陶潜归隐晋桃源，郦元游历三峡岸。唐时明月太白诗，宋时江水东坡词。元代尚有小曲在，清代唯有容若存。
国学读书心得2000字篇4
3月9日至3月11日有幸参加了宁波大学组织培训的浙江省初高中历史教师“走进国学经典”研修班第一期的学习，收获甚多。
国学博大精深源远流长，始终伴随着国家前进发展的脚步体现着中华大地与众不同的文化魅力。数千年的文化积淀使得我国的文化有着深深的民族烙印。可以很骄傲的说我们祖国的文化是伟大的!中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。因此中华文化不能断国学不能断。庆幸的是学习国学的号角在中华大地上响亮的吹起了，身为一名历史与社会教师虽对国学知之甚少但也无限向往，因为它不仅是文化也是一种精神!
学习国学先要了解什么是国学，钱茂伟教授的“国学概论”告诉我们：之所谓国学即是一国所固有之学术也，在我国是指以儒家为主体的中华传统文化与学术。现在一般提到的国学是指先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学，魏晋玄学，宋明理学和同时期的汉赋，六朝骈文，唐宋诗词，元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化，学术体系。国学中最为令人称道的是它传授的不仅是文化知识而是方法论是根的思想，因它涉猎广泛思想内涵丰富绝非西方几百年文化可以与之比拟的国学如同是中药治标更治本，他不可一日求成但却是厚积薄发对个人各方面品格能力的塑造深刻持久! 学习虽然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德标准。在目前我们学习的国学经典书目《弟子规》中就有子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众亲仁。
行有余力，则以学文。”，意思是说：“同学们在父母面前要孝顺父母，与兄弟相处要尊敬兄长;说话要谨慎而讲信用;博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。做到了这些之后，才谈得上学习文化知识。一个人就算有了很高的文化水平，如果没有高的做人道德标准，那最终也是社会的隐患 。通过学习国学提升自己的素质，增强自己的理解能力，让自己对纷繁复杂的世界有着更深层次的领悟。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。”，意思是说孔子十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁不被外界的事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，七十岁随心所欲不越规矩”。告诉我们人的一生学习和修炼品性的过程，从求学、立身、明德和思想境界的不断提升,从中我们可以得到更多的人生感悟!
当然三天的培训学习只能够对国学作个初步的理解，象李小红教授的《周易》和李亮伟教授的《红楼梦》等要想掌握点皮毛，必须回校后认真研读。
我认为学习国学不应是纸上谈兵更应是付诸实践学以致用的。
以下几点是学习国学中本人领悟到的与日常生活息息相关的国学道理：
1、要有健康向上的思想追求
靠素质进步，靠素质立身，靠素质发展自己;德能正其身，才能胜其任，言能达其意，书能成其文。
2、要有积极负责的良好态度
要对组织、单位、集体、他人、自己负责任;人与人之间最需要尊重理解、关心帮助、教育提高;多些大智慧，少些小聪明;吃亏是福。
3、要有宽阔包容的眼界胸怀
任何时间主张和为贵;容人长、容人优、容人错;心中找个比自己水平高的人当“对手”，才有提高;要把自己的长处看小，把自己的短处看大，对他人，则反之。
4、要有任劳任怨的顽强毅力
工作中坚持高标准，生活中坚持低标准;看任何事情应当看主流、看发展、看趋势、看长远;困难、波折、磨难、痛苦是财富。
5、要有明辨是非、勘正误的能力
要执行纪律，养成良好习惯;思想健康必须建立在心理健康的基础上;多说人家的长处，少说人家的短处，来说是非者，必是是非人。
6、要有客观存在的目标追求
只有更好，没有最好;明天比今天干得更好一点，每天都要有进步。
7、要有科学合理的提高方法
多看书、善思考、常总结、会结合;好读书、读好书、书读好;不总结就没有收获、不总结就没有提高;点点滴滴有道理，时时处处有学问;人人身上有优点;坚持白天走、看、讲;晚上读、写、想;追求时时要努力，天天有进步。
8、要有履职尽责的基本素质
用心想工作、下实力做工作、动真劲图发展;要让素质等职务，而不是让职务等素质。
9、要有真切恰当的交往基础
要会听、要会说、要会交流;学会聆听，聆听是一种美德、聆听是一种责任;想出道理来，说出味道来，谈出技巧来;把握语言的分寸和说话人的心理;相互之间要学会交流，注重沟通。
10、要有团结互助、和谐相处的团队精神
处理好人与人之间的“关系”;要把关系当“财富”，不要把关系当“包袱”;做人要内方外圆。
相信如果可以这些领悟付诸实际必然将会为以后的人生之路铺就更加畅顺的康庄大道。
国学大师季羡林先生发表过大国学论，学习国学有利于中华大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年来积累的民族文化的大整合，有利于凝聚中华民族文化向心力!有利于中华民族大团结!因此学习国学不仅是关乎自身的发展，与民族的长远利益和民族的前进更是紧密相连的，作为祖国未来的中流砥柱的教师，学习国学任重而道远，因此教师要将学习国学进行到底!让华夏民族的天空永远飘荡着国学之彩!
国学读书心得2000字篇5
国学，其意有二，原意指古代国最高学府，即国子监或太学。现在国学指中国学术，是相对西方学术而言的一个笼统概念。
国学作为学术名词而存在源于20世纪初，也就是“西学东渐”之风盛行之时，早期的国学研究者（如梁启超、章太炎）等为相对与西学而称我国古典学术为国学，是为了弘扬中国传统文化。
国学之中，其主流为儒家学说，内容包罗万象，中国古代历史、思想、地理、数算、医学等均在其范围内。国学在某种程度上可以和中国传统文化划等号，但又不完全是。在更大范围上讲，国学不仅是汉学，还包括中国所有少数民族的文化。但也正因为其包罗万象，所以内容就有精华与糟粕之分，和对待传统文化一样，对待国学也要取其精华，去其糟粕。
近年来，国学大热，整个国内刮起一股学国学之风，一些所谓的“国学大师”也就“应运而生”。试想，连季羡林老先生都坚辞“国学大师”的名号，其他小辈又安敢造次。在教育方面，一些学校已经把三字经、弟子规等列入课本，甚至要求学生全文背诵。
在我看来，国学大热是好事，说明国人增强了对文化的归属感。但对于这股热潮却不能盲目跟风。国学内容广博，就其中经典来看，也卷帙浩繁。我们该读什么？怎样去读？是一个需要思考的问题。在21世纪这个世界高速发展、我国向社会主义更高阶段迈进的时代，国学之中已经有很多内容不适应当今社会的发展。比如“二十四孝图”宣扬孝道，但内容多为愚孝，是不应该借鉴的。
梁启超在《少年中国说》里写道：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。所以，国学教育应从小抓起。为什么我国近几十年没有大师级人物？为什么没有产生世界级著作？一个重要的原因就是传统文化的底子太薄。中国古人的发明（如祖冲之推算的圆周率、毕升的活字印刷、郭守敬的《授时历》、张衡的地动仪等）都在当时世界上遥遥领先，可见古人之智慧，如能多加学习国学之中经典之作，那么我们后世儿孙为什么不能重塑中华之辉煌？
我国在现今施行的是九年义务教育，所以，课本就是孩子们接触国学的`最佳平台。但现在的学生，从小开始就背负了沉重的学习负担，如果在课本之中增加国学经典名段恐怕会给学生带来更大的负担。在我个人的小学、中学生涯中，我记得中小学生除语文课本外，还有一本读本，其中不乏中外名著与国学经典，如能用国学经典替换其中一些篇目，应该是可行的。但从目前情况以及我亲身经历来看，学校学生都未对读本引起重视，以至于编者的心血付之东流。
那么如何从学生抓起，我认为在除读本在一途径外，还应该减少学生学习英语的时间用以学国学。我国现行的英语教育不得不说很是失败，学生只是一味地背单词、学语法，而日常口语却不能流利说出，英语学习仅仅停留在书面上。为什么现在出现了很多的英语培训机构，那正是因为学校教育的失败，学生才不得不花费额外的时间与金钱去那些英语培训机构学习。众所周知，孔子学院近年来在海外盛行，孔子学院正是向外国人讲授以儒家为中心的国学经典。看着越来越多的老外能说一口流利的汉语，能背诵唐诗宋词，而有的中国人尚且不能达到，我不禁为之感叹。而中国的孩子，却深陷英语学习的迷茫之中。文化开放不是一味地学习外来文化，学习外来文化的基础是先巩固民族文化之基石。近来韩国人大肆叫嚣“端午节”、“清明节”是韩国人的传统节日，并向联合国教科文组织申请。国人闻之为其愤怒，但从另一个角度来看，也反映中国人对文化的保护意识不够，韩国才会有机可乘。
那么，我们应该读什么国学经典？怎么读?我认为对于成人而言，经史子集之中篇目，皆可读来，开卷有益。而对于孩子来说，应择优入取，这也需要教育家费点脑子，从国学中选取适合孩子们学习的经典之作。
关于怎么读。目前在百家讲坛栏目盛行之后，一些专家、学着纷纷著书立说，大谈自己对一些名著的心得体会，于丹就发表了《论语心得》、《庄子心得》等，但是我并不建议人们抛弃原著，直接去读这类书籍。在初读之时，仍应忠于原著。人们常说“一千个人就有一千个哈姆雷特”，那么也可以有一千个孔子、一千个庄子，一千个孙悟空、一千个林黛玉。由于先入为主的思想，人们在看了别人对名作的心得体会之后，自己也觉得有同感，这样就少了争辩、少了交流、少了百花齐放、少了百家争鸣。因此，读经典要先读原著，如有不懂之处，可查阅字典等工具，或者相互讨论，再或者请教老师，最后，在自己有了一定的理解之下，去一些关于别人心得体会的书。这样，经典才更会耐人寻味，就像璞玉，只有经过打磨才会更具光泽。
国学之中有许多精华之所在，我们应该积极探索其中之智慧，以扬我中华之文化，让中华民族于世界之林永存。
赋诗一首歌中华文明：盘古一分天地开，三皇五帝分至来。殷商铭文青铜刻，文王占卜兽甲传。春秋孔孟儒经作，战国孙氏兵法成。秦王一统经典逝，万卷经典皆作尘。西汉文章两司马，东汉歌赋父子曹。陶潜归隐晋桃源，郦元游历三峡岸。唐时明月太白诗，宋时江水东坡词。元代尚有小曲在，清代唯有容若存。