读书的的心得

总结心得的时候会考虑到怎么让这些宝贵的经验排序才能让自己更好的记忆，可以锻炼自己的逻辑能力，让自己的大脑更加理性富有思维定势。读书的的心得怎么才能写好？这里分享一些读书的的心得，方便大家学习。

读书的的心得篇1

我们这东街学校是一个伴着浓浓书香的学校，我们崇尚快乐读书。我们的读书口号是“在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中快乐成长。”

这次学校开展亲子读书活动以来，我们学校将推荐的必读书目进行了认真研究，在亲子阅读中，我们不断总结读书的经验，形成了具有我们学校特点的“亲子共读”方法。

1、固定读书时间。我们把晚上八点半至九点作为亲子阅读的固定时间，在这个时段里，孩子已完成当日的作业、预习完功课，家长做完了家里的杂务，关闭电视和电脑，全家一起漫步在书中，享受读书的快乐。

2、选择读书姿势。我们采取了“依偎”的亲子方式，在舒适的床上或沙发上，让孩子依偎着家长，家长用手揽着孩子，不时摸摸孩子的头，拍拍孩子的小脸蛋，营造具有浓郁亲情的读书氛围。

3、注意读书的语调。我们在为孩子读书时，避免平和的语调，注意富有表情地朗读，放慢阅读节奏。

4、做好导读准备。根据孩子的读书水平，将全书划分精读、选读、略读的不同区域，重点为孩子阅读书中的精华内容，因为阅读时间不长，还要注意编排，阅读时不妨找一个留有悬念的地方停下来。吊足孩子的胃口，增加读书的趣味性。

“行万里路，读万卷书。”读书就是和智者对话，读书是心灵的旅行。我们在亲子阅读中从被动读书慢慢转变为主动读书，亲子阅读正在成为家长与学校沟通的桥梁。以后我们会不断改进方式方法，进一步激发孩子们读书、求索和创造的热情，使孩子们与书为友，与书为伴，在读书中健康快乐地成长。

读书的的心得篇2

读书是人生活不可缺少的一部分，高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯。”杜甫也曾说过“读书破万卷，下笔如有神。”还有许多名人都说过关于读书的名言。由此可见，读书多么重要。

书，赋予我知识，赋予我智慧……读书给了我各种情绪。当我读到《卖火柴的小女孩》时，我为小女孩那悲惨的经历，暗暗流泪；当我读到《海的女儿》时，我又为七公主的为爱牺牲，却无法与心爱的人在一起时，感到心痛；当我读到《狼王梦》时，我为紫岚为了让孩子完成她丈夫的遗愿而失去了孩子和自己的生命，我便感到不值；当我读到《狼牙山五壮士》时，我便为五壮士的壮举，而泪流满面；当我读到朱自清先生的《背影》时，喂，父亲的那种无私的爱，而敬佩……

书，能给我酸甜苦辣。当我因读书而落泪时，便是酸；当我因读书，而被表扬时，便是甜；当我因读书，而被批评时，便是苦；当我因读书，而耽误什么事时，便是辣……

书是有价的，但又是无价的。世界上的书这么多，价钱从几元到几百到几千，各不相同，可他们内存的知识却是无价的。书对人类的影响有多大，就不言而喻了。

历史上有很多名人都说过关于读书的名言，的确，书对于人真的是太重要了。沉沦的人可以因一本书，变得热爱生活；心中充满黑暗的人，可以因为一本书，让自己的心头充满了光明……

让你在书海中遨游时，有梅花鹿在草原上跟你一起奔跑，有小丑鱼在蔚蓝的大海里和你游泳，有苍鹰在无边无际的天空里飞翔……读书是快乐的，是美好的，是幸福的，让我们一起享受读书的快乐、读书的美好和读书的幸福吧。

读书的的心得篇3

你知道战神玛尔斯和美神维纳斯的儿子是谁吗？他就是恺撒。人间的战神和爱神！

恺撒出生于公元前100年。公元前45年担任了祭司。公元前60年与资产家克拉苏、军事家庞培结成了著名的“前三头同盟”。公元前59年─公元前54年血征高卢，其间克拉苏身亡。使恺撒和庞培矛盾加剧，内战爆发！虽互有胜败，但庞培最终失败，在埃及被软弱无能的法老王托勒密十三世杀死！恺撒在回罗马途中与埃及艳后相遇？开始了一段令世人所不解的恋情。

之后连任五届罗马执政官！遗憾的是，最后竟然被自己的亲生儿子杀死！

他是不败的战神。修罗场上纵马驰骋，血染战袍。铁蹄横扫欧洲大陆，所向披靡群星避匿。真正令敌人瘟神丧胆的，不是他的军刀，更是他的微名。

他是多情的爱神。环肥燕瘦尽得恩宠。他对妻子一往情深却不妨碍有数不清的.贵人充当他的情妇。他甚至得到了当世第一美人埃及艳后的垂青，用炽烈搭的爱情点亮了生命最后的时光。

他就是神，他是罗马几千年来传颂不息的神。他的名字成了后世“帝王”与“胜利”的代名词。那是一个振聋发聩的名字——恺撒！

读书的的心得篇4

读书心得《假如给我三天光明》这片文章，刊载在《山东青年》上，作者是美国的海伦·凯勒一个偶然的机会我看到了它，一下子就被吸引住了。一气读完之后，细细咀嚼，不由得感叹起来。

海伦·凯勒出生自由十九个月时，就因病双目失明。重此，她就一直在黑暗的漫漫长夜中摸索着生活，长久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的宝贵。她热爱我们这个美丽.新鲜.充满生机的世界，却为不能用眼睛观察，而只能用手触摸感到遗憾。于是，她非常羡慕那些有一双明亮眼睛的朋友们，羡慕他们能够轻松方便观赏大自然美景，能够用眼睛去洞察别人的内心世界，而那些朋友对于这些总是视而不见。

我们这样做，实际等于看轻了自己的生命价值，不知道自己为什么而活着，待到生命终结的那一天，才猛然醒悟，发出悲哀的叹息，岂不是晚了吗?失明了才知道眼睛的宝贵，就应该在眼睛亮时好好利用它，垂老了才懂得生命的可爱，就应该在年青时珍惜它。像我们班的王明亮一样整天心不在焉地，好像在这个课堂中他没有事似的，而且他也非常淘气，上课不愿意听讲，这样不珍惜自己的时光。

读书的的心得篇5

在这个寒假中，我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》，不愧是名家的大作，这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面，来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责。接下来，让我们进入到萧红童年所生活的小镇，来一探究竟《呼兰河传》与传统的回忆性质作品有些不同，它虽然写了人物，但没有主角;虽也叙述故事，却没有主线，全书虽分为各章，但又像描写一个整体。

本文从一个大泥坑写起，这坑中常有动物和小孩丧命，但是当时的民众都在以事不关己的冷漠态度看热闹般的围观。尽管把这个坑填平并不难，可却没有一个人愿意出一把力。这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠态度。殊不知只要不小心。下一个丧命的就可能是他自己!

在小城中举行盛举的日子同样热闹。有各种各样的活动，体现出人民的日常休闲活动多种多样。在本作中描写了作者的祖父，那是一个慈祥又温暖的老人，在这里不得不说下作者的童年，母亲早逝，父亲生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到温暖和快乐。作者十分喜欢祖父，他交给作者读诗，还带她去后花园里玩，祖孙俩相伴，十分欢乐。

又是一章，这章是描写几家邻居，有喂猪的，有开粉坊的，他们在一起工作，一起唱歌。这里不得不说粉坊旁的一个小偏房，里面住着赶大车的胡家，胡家养了一个童养媳，她是一个十二岁的小姑娘，挺乐观的，可胡家偏偏爱面子，想维持自己的威严，总是没有理由的打她，小姑娘生病了，胡家听了跳大神的人的话，让小姑娘用滚烫的开水洗澡，被烫了三次，不幸的小姑娘便彻底了离开了人世。可恶的旧社会!

又有一部分是描写个人的，一个亲戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜欢与石头，动物等物谈话，他虽性情古怪，但却是个汉子，多亏有了他，在日俄战争时多亏有二叔在，才守住了这个脆弱的'家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭。还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子，他会拉磨，还会做年糕。他成家成的极为不易，但是邻居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子失去了生活的信心。只有在儿子身上，他不在绝望，看到了希望。

故事讲到这里，我们已经可以看到作者抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。借矛盾的话说：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。

读书的的心得篇6

我看过一本淘气包马小的书主要内容写;马小跳、唐飞、毛超和张达一起去马天笑先生那里打高尔夫球，打着打着马小跳发现远处一间像城堡一样的房子在他眼前，他觉得很好奇，所以马小跳他们准备明天出发到这座像城堡一样的房子里去，到了明天，马小跳，唐飞、毛超和张达果然一起向像城堡一样的房子去，他们来到后，一位叔叔惊奇地问：“小朋友，这里是买车的地方，你们来这里干什么?”，唐飞说：“小朋友不可以买车吗?”，这位叔叔只好让他们进了里面，里面有很多各种各样的车，他们终于找到这座城堡，他们把门打开，第一眼看见的人是巨人，哗!好大的巨人啊!马小跳问巨人：“你有没有交朋友”，巨人说：“我没有朋友”，马小跳说：“我们交个朋友吧!”“好”，马小跳又问：“你叫什么名字?”，我叫：“阿空，”你们呢?我叫：“马小跳，我叫：“唐飞”，我叫：“张达”，我叫：“毛超”，有一次夏林果给巨人做了土豆沙娜，巨人觉得很好吃，然后巨人建议大家种一些土豆。

通过这个故事我觉得马小跳他们四个人虽然很调皮但是他们有一颗善良的心。

读书的的心得篇7

近些天，读了作者刚晓的一本文学《舒心的日子》，深受启迪。

全书有71篇文章，由于时间仓促，本人选取其中之《高出不胜寒》、《该咋说呀出家人》、《不在其位不谋其政》、《可叹百年望春花》、，《佛面僧面》《佛性僧性》等篇目进行阅读。

其中之《高处不胜寒》一文，主要讲述了真正的出家人应该是孤独的。请看最早的禅定方式。趺坐，经行，在山林间冥想，在山林间徘徊，只有山林才是广大的精神养料库，现在旅游事业发展迅速，求已解脱者只能如唐大梅法常禅师：“既被世人知住处，又移茅舍入深居。”应该来说，随着出家时间的渐长，功夫的渐进，在一定的阶段之内，会愈加难言。初时，倒可以胡言乱语：“因为人各有志，道路才有了种种，世界故而才五彩缤纷？？人从单纯的生存意识到情感意识，进而发展到宗教意识，这才算达到了人类意识的最高层次？？我们只有放弃以前”以应付这世间的纷繁。

五代后梁的契此和尚，整日里背个布袋，疯疯癫癫，临终说：“弥勒真弥勒，化生千百亿，时时示世人，世人自不识”嗣法的弟子，只能给众人结结善缘。还有济公禅师，开悟时的偈子气势磅礴，入灭时的偈子却落寞：想找一个可以嗣承大法的弟子是多么不易。

契此、济公都是得道的圣人，只有他们，才能实实在在地真切体会到潇洒的孤独，有了这情感，才能激发悲心，进行大道。我们，谈不上！

老族长想知道哪个人最勇敢，让小伙子们去登山。第一个小伙子兴高采烈地回来了：“我看见山上鲜花灿烂，很漂亮。”他到的只是山脚。第二个小伙子满身疲惫地回来了：“十天来我走呀走，结果只见到一些低矮的松柏。”他到的只是山腰。三个月后第三个小伙子衣衫褴褛、跌跌撞撞地回来了：“我见到的是一片迷惘，仅几只鹰在盘旋，除此无他。”只有他才是真正的到了山顶（有些地方述说这故事有稍许不同）。这故事蕴含的哲理是很明显的，毋庸赘述。但高到极处，若悟不到冥冥之禅性呢？苏大学士一声慨叹，“高处不胜寒”。我们呢？万法因缘所生，因缘以特殊的方式如影随形，印证着我们的精神，得有心理准备，高处不胜寒。

我喜欢读书，喜欢欣赏大家的文笔，在字里行间穿梭，寻找其中的快乐。

今天，得知贵州数字图书馆的开通，使我进入了无纸化阅读的新时代。上星期，学校领导说：“同志们，贵州数字图书馆开通了，大家去阅读电子图书”读其中的一本书中十篇文章，并写心得体会。一个周末，我与爱人杨小燕去上网，在网吧，我真的体会到了网读的快乐。

点击“贵州数字图书馆”，崭新的界面跃入眼帘，真是大快人心！

我第一次在网上读到了自己喜欢的文章。

一次，我们打开了贵州数字图书，她争着要看唐诗三百首。妻子对唐诗三百首情有独钟，她想多学一学，然后教我们读幼儿园的.儿子。而我却想读读巴金的《家》、《春》、《秋》，学习作者的写作艺术技巧，了解当时的社会背景。为这事，我们争吵不休。最后只能让妻子先读，因为“好男不跟女斗”嘛。以后，我们就只能分时间阅读了，她上午，我就下午，我上午，她就下午阅读。因为只有一台电脑，我们谁也不愿意去网吧，只好“同挤一条船”。“怎么不神呢？”我补充说：“简直是超级的网上书店，不仅方便、快捷，而且功能齐全、期刊文献数字比例高，馆藏书目多，包括文学艺术、社会科学、地理文史……并且检索功能强大，检全检准率高。”

回想我的阅读史，经历了三种阶段：怕读试读想读。如今，读书成了我生活中的一种乐趣。特别是“贵州数字图书馆”的开通，按时网读成了我的一种生活习惯。每一次阅读都是与作者一次深刻的交心互会，每一次交心互会都有一种不同的人生感慨，每一种感慨都是一次理性的思考，每一次思考都是一种人生的自我提高，每一次提高就是阅读的最大收获。总之，只要阅读，生命就会有意义。我想，随着“贵州数字图书馆”的普及，国人的文化素质、人生品味会更上一层楼。

读书的的心得篇8

歌德曾经说过：读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。是的，读好书，就像结交了良师益友，使我们获益匪浅;读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我们心旷神怡;读好书，就像找到了快乐的源泉，使我们领悟到快乐的真谛!

乘着一叶扁舟，我们遨游在书的海洋里，各式各样的书籍映入眼帘，使得我们眼花缭乱。

翻开厚厚的历史书，古今的一幕幕掠过眼前。看到那闻名中外的四大发明的记载，心中油然而生出一种自豪之情，情不自禁地赞叹一句中国人好样的!看到所记载的抗日战争时期，日本鬼子凶狠残暴的恶行，罄竹难书，令人发指，可谓人人得而诛之;同时也为那敢于抛头颅洒热血，英勇无畏的红军战士们所敬佩

历史记载书，不但让我们了解尘封已久的往事，也交给我们许多人生道理。

翻开散文书籍，给我们的不是一种沉重的感觉，相反，它带给我们的是一种清新脱俗，与众不同的感受。阅读朱自清的《背影》，虽然并没有什么华丽的词藻，通篇的语言都十分朴实，但字里行间无不渗透着父子间深沉的爱，读者为之深深感动。，再试想在午后懒洋洋的阳光照耀下，你正拿着一杯花茶，捧着泰戈尔的《园丁集》优美的词汇，细腻的感情，深远的意境。那茶香书香融为一体，我们沉浸于此，给我们无穷的享受，让我们流连忘返

散文，使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱;从《乐观》中学会不畏挫折，终将获胜的信念;从《给亡妇》体会到夫妻间的深情。

翻开名着，看到一个又一个跌宕起伏，扣人心弦的故事，让我们爱不释手。我们也从保尔身上学会了钢铁精神从海伦的身上学会了勇敢战胜命运，永不低头的决心;被《巴黎圣母院》里爱斯梅拉达，加西莫多善良美好的心灵所感动

在此，我引用冰心奶奶说过的一句话：读书好，好读书，读好书。的确，书就像一座巨大的宝库，等着我们去挖掘;书就像指向标，指引我们前进的道路书带给我们知识，教给我们道理。

读书，充满了乐趣，就让我们在读书中共同寻找快乐的源泉吧!

读书的的心得篇9

“假如给你三天光明，你会做些什么?”这个问题，我从未考虑过。偶然间，我看到《假如给我三天光明》这本书，深入了解了一位真实的海伦·凯勒后，我的内心久久难以平静下来。脑海里不断地重现“假如给你三天光明，你会做些什么?”这个问题。

马克·吐温曾说过：“19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。”的确，海伦·凯勒在我的心目中也是一个奇女子。她的一生只有19个月的光明与声音，然而，就在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃，而是自强不息。在她的家庭教师安妮·莎利文的帮助下开始了她的求学生涯。但她的求学路并没有因为她的特殊而为她减少困难与挫折。海伦在学习中，由于她的不屈不饶的精神，她学会了说话，写作。虽然这个过程并不是一帆风顺的，但她并没有放弃。终于，她的努力得到了回报，用自己的汗水实现了大学梦想，进入了哈佛大学，并掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种语言文字„„我很惊讶，到底是什么在支持着她一路走下去呢?

海伦·凯勒曾这样说过：“我的身体虽然不自由，但是我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体——走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧!”正是凭借着一种不屈不挠和永不放弃的精神，用乐观的心态面对生活的种种的挑战，最终，她用自己的笔征服了世界，也战胜了自己。

海伦·凯勒说过假如给她三天光明，她会这样安排：

“第一天：我要透过‘灵魂之窗’看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。

第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。

第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。”

我们从不会觉得自己能看，能说，能听是一件多么幸福的事。海伦的一生是那样不幸，跟她相比，我可幸运多了。但海伦，身残志坚，奋勇向前，迎难而上，而我呢?假如，我们像海伦·凯勒那样，接受上天的特别的“礼物”，我们能否也能像她那样积极地面对人生呢?

我想到了自己：别说承受失去光明与声音的折磨了，在生活中，碰到一道“坎儿”，哪怕是一道很小的“坎儿”，我都很难逾越;遇到一座“山”，哪怕是一座很小的“山”，我都很难“爬”上去;遭到“风浪”袭击，哪怕算不上是“风浪”，我也不能克服。

人的一生决不会一帆风顺，哪有人不跌倒的?有些人跌倒了，就仿佛坠入深谷，从此一蹶不振。其实，跌倒了，不必害怕，爬起来，继续走。像海伦·凯勒那样，坚强地去面对生活中许许多多挫折、困难与失败的磨砺吧!

读书的的心得篇10

“我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢?镜子还是镜子。我从小人书开始“读书”生涯。村里的大小孩，从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。借回来的第二天就要还，于是一本小人书在村里轮流读到天明，轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家，主要任务是放牛，读小人书的机会比其他人多。当时用得最多的一个短语，可能就是“改革的春风”。在这“春风”中，我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。这种“悲惨”感越来越强烈，最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时，我拼命地思考农民的命运。读的书越多，越深入，越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷，而人在其中的命运也越切近，越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了，“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书?我说不清楚，因为我意识到这个问题时，读书已经是存在本身。但我知道：我读书之所及，无不是“人的命运”，人在盐米油酱醋中的命运，在世界中的命运，在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。

我信奉叔本华的理论：喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深著作的民族是不深刻的民族。真正的艰深，不是因为它远离我们的日常生活，而是因为它直面世界本身的复杂。我的阅读也是如此。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。

阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在改革年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。

读书不是为了解释“文本”，而是为了理解“事物”或者说“世界”。辨证一点，就是“人”与“世界”的关系，“人”在“世界”中的命运。我用是否“知言”和“知事物”来评价学者和书。一旦“文本”在阅读中成为“事物之本身”，阅读就进了高境界。换言之，只能见到“人在盐米油酱醋中的命运”的人是“幸福”的人。审“苦”的阅读可能使人更加超然，也可能让人日日在黑暗中静默。

这与其说是读书观，不如说是展开一种读书。

读书的的心得篇11

《围城》并不深奥，是的，它的情节并不复杂，人物也不多，篇幅在长篇小说中也不算太长。是以主人公方鸿渐的生活道路为主线来描写的，刻画了方鸿渐从留学回国后在事业、爱情、家庭中进出围城的故事。

故事主人公方鸿渐在海外留学期间，方鸿渐一直困在父亲和亲事的围城之中。为了父亲的期望，不惜买假文凭，但他又不算是一个彻底的坏人，在买了假文凭之后内心非常的惭愧和挣扎;同时纠结在父亲安排的亲事之中，作为一个现代青年虽然不满意家里安排的亲事，但忌惮父亲的威严，不敢做出反抗。从这一点上来说方鸿渐是一个可怜的人，他不能把控自己的生活，却也没有反抗的勇气。

留学回国后，方鸿渐又陷入自己的爱情围城之中。方的未婚妻不幸重病身亡让他走出了亲事的围城，他却又走进了自己设下的爱情的围城。苏文纨容貌美丽、家庭富裕、高傲的性格、矫情造作，她喜欢上了方，但是方却在无意中爱上了苏文纨的表妹唐晓芙，相比苏文纨，唐晓芙给人的感觉就像是一个比较真实、集美貌、智慧、青春于一身的邻家女孩。由于方鸿渐的优柔寡断和逃避，使得自己与苏文纨破裂的同时也失去了心爱的唐晓芙。在这段故事中，方鸿渐表现的比较懦弱，再被苏文纨玩弄于手掌之中却不敢挑明自己的真爱，面对真爱遇到阻碍却没有坚持，到最后什么也没有得到。终于走出了爱情的围城，接下来他走入的又是哪里呢?

赴邀三闾大学，方鸿渐又走入赵辛楣的围城之中。方鸿渐与赵辛楣从苏文纨的“情敌”变成了知己好友，由赵辛楣推荐，在时局动荡的情况下共同去三闾大学做教授。在赴邀的途中一共有5个人，未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦，助教孙柔嘉，再就是赵辛楣和方鸿渐。李梅亭满口仁义道德，虚荣猥亵，荒.唐可笑，不能够称得上一个教授;顾尔谦则是一个攀龙附凤、专事吹捧的势利小人，在途中的表现让人倒尽胃口;而孙柔嘉则是一个表面柔柔弱弱，却是个非常有心机的女人。他们5个人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分。都说要看一个人待人接物、处理事情怎么样，就要和他一块去旅行，看了这部分内容真是把这句话表现的淋漓尽致，五个人的个性特点在旅行中暴漏无疑。

结束了辛苦的旅程，到达三闾大学，方鸿渐也走入了这个更大的事业围城中。三闾大学校长高松年的伪君子、道貌岸然、老奸巨猾，表面维护教育，私下里却对王太太别有情愫;韩学愈和方鸿渐一样购买假文凭，撒谎和不带眨眼睛的，老谋深算、结党巩固地位，一直也想为韩太太谋个职位;汪处厚凭借自己的政治背景抢走了李梅亭中文系主任的位置，他终究是幸运的，原配离世娶了比自己小20岁的汪太太并宠爱有加;其他的小角色同样也是平淡却会在某一点上崭露头角，让人不齿。三闾大学中的勾心斗角，让方鸿渐虽然疲惫却也无力挣脱出来，他觉得自己是一个没有什么大的用处的人，却也不安于自己只是一个副教授，最终还被人辞退的现状。事业的围城终在赵辛楣因与汪太太的绯事而离开和高松年的道貌岸然中的结束。事业的围城方鸿渐也不能说一无所获，他终究觅得一妻，那就是孙柔嘉，可以说他是“被结婚”，迷迷糊糊的在一些流言中把原本没有的故事变成了现实，他到底爱不爱孙柔嘉可能连他自己也不知道。

走出了事业的围城，方鸿渐最终走进了孙柔嘉为他精心设计的婚姻的围城中。方鸿渐与孙柔嘉在返回上海的途中结了婚，这对双方来说都不能算是令人满意的结合。孙柔嘉思虑周密、心机颇重，对于方鸿渐她想要完全掌控。他们的结合在起初还只是因为鸡毛蒜皮的小事，方鸿渐也会迁就爱妻，但回到上海后两家亲人的介入是的他们的争吵升级而且频繁，双方不再轻易妥协。最终，方鸿渐与孙柔嘉的婚姻在方的辞职后达到巅峰，他们的婚姻生活最终破裂。方鸿渐走出了婚姻的围城，他是不是愿意，他是不是庆幸我们不得而知，但我觉得他婚姻的破裂对他来说也许真的是一种解脱。

下一站，方鸿渐准备去投奔在重庆的赵辛楣，他又将走入怎样的围城之中就要由我们猜想……

《围城》给我们刻画的方鸿渐是一个悲剧的角色，而他的悲剧就是来源于他的性格：逃避退却、优柔寡断、虚无主义、缺乏主见等，性格决定命运，方鸿渐的性格决定了他始终不能走出别人或者自己为他设定的围城。

我们现在的生活又是怎么样的呢?很多人小时候为了父母的期望，放弃自己的兴趣爱好，钻进枯燥无聊的课本中，努力学习，考上了好的大学;大学毕业之后又听从父母的决定进入安排好的单位，努力从事着自己并不喜欢的职业，虽然不喜欢但是也没有反抗的勇气;到了一定的年龄又是听从父母的安排不断的相亲，以父母的标准找到一个老公或者老婆，慢慢的更加没有推倒一切重来的勇气了……我们是不是也活在一个围城里面，当有机会走出来的时候我们没有勇气，当一切成定局的时候我们却又不甘心，是我们都忽略了里面的风景还是我们一直在期望围城外的精彩。

也有很多人说《围城》是在讲述我们现实中的婚姻，没有结婚的人想进入婚姻的围城中，而在婚姻围城中的人却想要挣脱出来获得自由。对于婚姻来说，当我们在围城外的时候我们就要享受自由的快乐，当我们进入围城的就要负起自己应有的责任。

可惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐，情感速食的年代，书中情节大起大落，情感大悲大喜，经不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同龄人能够看些书，能够看些像《围城》那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑，提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材，站在理性角度写出来的有深刻好处的书，那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。

读书的的心得篇12

书海无边无际，书山高耸入云。

一位法国作家曾经说过：“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗户。”我个人认为，书是一个充满激情而富有理智的朋友，它能使我喜怒哀乐。因此，我特别喜欢读书。我觉得书像一位调动情感高手。当我读的高兴时，我就会情不自禁地放声大笑，与主人公一起享受快乐的时光，读的伤心处，我心便会跟着主人公的不幸遭遇而一次次揪紧，读到气愤处，我便会狠狠地诅咒着卑鄙的人的名字，恨不得站在他的面前，毫不掩饰我对他的愤恨，读到激动处，我的心情便如潮水一般澎湃。狂喜、痛苦、欢愉、嫉妒、惬意、惊疑绝望……世间种种感情，都在书上阐释得如此到位。

我觉得书能教我怎么做人，例如《钢铁是怎样炼成的》，他是令我打开世界文学名著的钥匙，主人公具有坚强的意志和崇高的精神，让我深深地为文学名著的色彩所震惊，。我觉得主人公的精神和坚强的意志，能鼓舞千万读者为了人类的进步事业而奋斗。而且，主人公他那对生活积极乐观的态度激励了无数陷入困境的的人们，使他们重新扬起理想的风帆。这本著作不仅赢得了千百万读者的喜爱，并在我国读者中产生了巨大而深远的影响。

不过，我觉得读书多的人最大的好处是——作文写得好！人人都想把作文写好，但是，你不多看点书那怎么会写好作文！一方面在读书的过程中，把好词好句抄下来，到到时候，就灵活运用，把在书上抄下来的好词好句运用起来，那不就成了一篇好的作文吗？而且，你看多了书，你的作文的水平也会有所提高的。读书的好处有许许多多讲也讲不完。

书是我的好朋友，我可以通过它“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……

读书的的心得篇13

听说我校任志老师课上得精彩，还是前年暑假。县城几所学校面向全县选调教师，经过笔试后，和任志老师在上课这一环节相遇。成绩揭晓，得知任老师在政史地教师的考核中，拔得头筹。幸运的是，本人也因使用普通话的缘故，分数和他持平。于是，遗憾顿时涌上心头，怎么没在教室外旁听呢，好长长见识。上学期，学校行事历下发后，心中不由一喜，安排的有任老师的示范课。盼望着这一天的到来，能一睹任老师的课堂风采。任老师的课是在阶梯教室进行的，那天，不光政史地教研组的同志悉数参加，还吸引了其他学科的教师参与。我呢，也做好了充分准备，打算详尽记录，认真研究，看是否能够汲取点营养，写点什么。

可结果让我大失所望，任老师的课让我入了迷，竟没有留下文字记录。课后座谈时，真不知怎么评价，只概括了两句话：“波澜不惊的课堂安排无不指向学习任务，土得掉渣的课堂语言无不透漏着睿智。”这就是“任志”。

这节课之后，心中的遗憾更深了。总在考虑，任志老师的课为什么能那么精彩？是要写点什么，可就是选不准切入点。这种遗憾一直持续到昨天。

打开《给教师的建议》，读到第二条《教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时》，文中那位历史老师的'话语深深打动了我：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了15分钟。”

此时，我豁然开朗。作为教师，我们应该用一辈子去备课，任志老师就是典范，有其课堂语言为证。

“我在学校广交朋友，既交男朋友，又交女朋友。”“我，是一个正直的人、高尚的人、伟大的人···”“春眠不觉晓，考试考不好”

“蜗牛背着重重的壳，吭哧吭哧的往上爬”“那天天空下着面条子雨”

“俺娘呀！”（表示惊叹的口头禅）

读书的的心得篇14

中国文化，苏东坡无疑是一座巍峨的高山。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。对于诗词、文赋、书法、绘画，苏东坡几乎无一不精，无一不能。散文方面的“唐宋八大家”，苏轼位居其列。宋词方面有“苏辛”之说，苏轼开创了豪放派的词风。书法上宋四家的“苏黄米蔡”苏轼排名第一，行楷《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表，他明确提出“诗画一律”的概念，林语堂评价说：“苏东坡在中国历的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移，二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”

从人生经历上看，苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重，亦十分罕见。“世事一场大梦，人生几度新凉”。33岁时苏东坡一度进入中央政权的中心，但很快由于政见不合，他便开始了大半生的颠沛流离，但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。35岁时他正当盛年，被贬往杭州任通判，从此开始了噩梦般的贬谪流放生活，按时间顺序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远，而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害，他不屑反驳与回击，只是莞尔一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。在惠州的松风阁流连漫步时，他想到的是“此间有什么歇不得处”，能放下的是个人恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命。每到一地，苏东坡总是造福一方。所以，林语堂称他是“百姓之友”。他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，杭州西湖因东坡而灵动，而“苏堤春晓”成为西湖十景之首。他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地，“东坡赤壁”由此名扬天下。惠州的“玉塔微澜”、徐州的“放鹤亭”、扬州“三过平山堂”，莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。

读书的的心得篇15

随着人类科技的日新月异，慢慢的整个社会都变成了一张无形的网，它把全世界拉成了一个小小的地球村。网络在这个年代似乎随处可见，它促进人们的经济发展，缩小国与国之间的距离，提高了人民的生活水平，为人类的科学技术进步做出了巨大的.贡献。

当然，万事万物都有双面性：“水能推舟，亦能覆舟”，网络就如一把双刃剑，只要稍稍控制不好就，就会走上不归路。我曾听到过这样一则故事：

一个女孩到了中学却对电脑一窍不通，每次听到同学们对电脑夸夸其谈，心中懊恼极了。于是她下决心要学好电脑。日复一日，月复一月，最后，皇天不负有心人，一年之后，女孩终于对电脑把握自如了。但与此同时，她也疯狂的爱上了电脑游戏。熬夜打通宵、逃课去上网，她从班上的尖子生一落万丈，老师也不器重她了。可等到女孩醒悟的时候，发现一切都晚了。从故事中我们可以看出，在网络技术还未完善的情况下，电脑游戏使一些稚气未脱的少年沉迷于网络游戏不能自拔，而就这样使祖国的花朵就这样凋零了。生活中许多活生生的例子在向我们阐述着一个观点——网络就像一个无形的大网，向我们伸出邪恶的大手。只要你控制好了，你就是网上的蜘蛛，但如果有了网瘾，那你就永远都缠在这网上了。

当然，网络的利大于弊，它为人类乃至世界做出了巨大的贡献，现在还有一些专门为我们青少年开的网站，它们提倡绿色安全，为我们学生营造了良好的学习环境。让大家一起遨游知识的海洋，开阔我们的眼见，使我们能在中间吸取许多课堂上没用的知识。由此可见，网络是功能最全应用最广的媒体,它为青少年搭建了自主学习的宽广平台，它使学生获取更多能“足不出户”却“尽览天下风云”；它为学生提供参与社交活动的广阔空间，像现在的一些“人人网”啊，它使学生能实现“海内存知己,天涯若比邻”；它还丰富了学生的生活，摆脱了学生读书生活的单调。看来网络世界的利用好了，还能造福世界。

我也对电脑有个一知半解，记得有一次，我和哥哥去宁波游玩，拍了许多照片，可过几天洗出来的时候身体周围有了一圈紫光。“这到底是这么回事？”妈妈对这东西二丈和尚，摸不着头脑。“那是紫外光太强了!”爸爸在旁边喃喃的说到，而我见了，眼骨碌一转，便计上心来：我先把照片打印到电脑里，再进入“画板”，然后用“橡皮檫”把周围的&39;光给檫了，妈妈见了，直夸我聪明呢!

还有一次，老师叫我们出手抄报，我想：既然现在是网络时代，我干嘛不用电脑做一份呢!说干就干，我又进入“画板”，把手抄报的外形，装饰认真地定了下来，然后再在中间写字，最后，我终于把一份“精致”的手抄报给完成，上交后居然的了二等奖呢!

是啊，在这个年代谁又不是数码男孩，数码女孩呢。只要我们好好利用电脑，这就需要我们选择网络中的精华而剔其糟粕，把网络看作是科技的源泉，并为自己的大脑建起一道“防火墙”，那么，祖国的未来会因一个安全？健康的网络而美丽。

读书的的心得篇16

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)，读后感《狂人日记读后感550字》。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

以上是对《狂人日记》的第一层解读，然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里，我将它作为我的第二层解读，即狂人“狂行下的表层批判”。

当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃)。

这是在《狂人日记》发表的当时和以后，大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中，出现了一个时代化的批判对象：“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将，他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点，是无可置疑的，而且也的确是鲁迅当时的创作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!另外，鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。

读书的的心得篇17

“人过留名，雁过留声。”人生在世，有谁愿如一缕清风飘来即过?我相信任何人都有一颗上进的心，都想留个好名声在世。但人活着就离不开做事，而要把事情做到，就一定要能做事。如果我们光有想做事的念头，肯做事的诚意，没有做事的能力，事情同样做不好。反之，如果你具备了做事的能力，那就一定要把能力发挥到极致。

读完第三章，我最喜欢的一句话就是“不要只做低于自己能力的工作。”工作中我们经常会碰到有些人做事不主动，只能跟着别人干活，给别人打下手，自己单独做事就完成不好，这样的人是永远不知道积极进取的人。安于现状，自我满足，自我感觉良好，这样的人永远只能在原地踏步。一个有能力的人，做事情不能只正常发挥自己的能力，能挑一百斤的担子，那你千万别选择避重就轻，千万不要白白浪费了自己的能力，假如有一天失去了别人对你的信任，那就再也没有机会担当重任了。

很多时候，没有做好工作正是因为我们没有尽力去做，没有把自己的才能尽可能发挥到。现在很多同行都觉得自己的工作单位是安全的，能端稳饭碗，没有危机感，其实现实社会的竞争是非常激烈的，一旦我们懈怠就会退步和淘汰。而要保持高效的工作效率，就必须全力以赴地发挥自己的才能，只有比别人做的更好，才能永远立于不败之地。

世上无难事，只怕有心人，积极的思想几乎能战胜世间的一切障碍，全力以赴，就一定能到达辉煌的顶峰!

读书的的心得篇18

昨天，我和王老师随同学校领导一起打车赶赴县城，在青少年活动中心观看了我县举办的“八个一”比武之一的读书报告会。

读书报告会，顾名思义，应该是在读过书后向大家汇报一下自己的体会，让大家一起来分享一下书带给读者的一些启示，也能够从中受到启发，在短时间内汲取书中的精髓，用于指导自己的工作或者人生。

受去年“经典诵读”那种多样化的展示效果的影响，今年的读书报告会也是异彩纷呈，读书报告被配上了舞蹈，音乐，书法展示，小品表演。从表演上看，每个选送单位都是下了一番功夫的，比如希望小学不但有学生助演，还加上了八个老师的舞蹈表演，粉粉绿绿的服装颜色就十分吸引人们的眼球。大坝小学则是先出场了一位妙龄女子，上来先摆了一个美丽的造型，然后出来一位老先生，老先生上来报幕，妙龄女子在一边舞蹈，然后主角出来进行读书报告，老先生去一边写毛笔字，女孩也去帮忙拿纸。待到报告将要结束时，字也写好了，报告的人一结尾，写字的人一展示，获得了满场的喝彩。蓝旗小学两位老师做报告，八个学生跳舞助演，两个老师书法展示，报告到一半的时候，女老师放声高歌，唱了一曲《长大后，我就成了你》，声音高亢圆润，让人不由得感慨，老师多才多艺者真是大有人在。

在这众多的表演当中，给大家留下最深印象的还得数二中的一位男老师，他虽然也有十个学生当助演，但是他们的表演是相对简单的，学生分散站在老师的身后，在老师的每个段落的开头诵读几句论语，起到一个恰到好处的点缀，那位男老师四十四岁，他以读论语用论语指导人生为主旨，从他幼年时一直讲述到他中年的成就，论语在他少年时代、青年时代、而立之年、中年时代每一个阶段都起到了引导他人生的作用，他的`话语铿锵有力，掷地有场，时而又恢谐幽默，让在声的人发出阵阵笑声。他与儿子共同学论语的片断将他的报告推向了高潮，在场的人无不为他的文采和气势而折服。

相比之下，有的学校曲解了报告的意义，他们为了吸引观众的眼球，费尽心机的编排舞蹈，加入书法艺术展示，但是这些内容的展示与报告本身的内容没有联系，感觉被生拉硬扯到一起，不协调，也缺少艺术性。

看完了读书报告会，我深深地体会到，一个人的内在素养不是一朝一夕形成的，需要不断学习，需要消化吸收，冰冻三尺非一日之寒，厚积才能薄发。单靠别人的助演只能满足视觉上需要，真正能给人精神力量的还得是读者深厚的文化底蕴和对人生对工作的正确理解。

让我们都尽量少一些浮华，多一份实在吧。

读书的的心得篇19

高儿基说过“书籍是人类进步的阶梯。”；富兰克林说过“读书是我唯一的娱乐。”；赵树理说过“读书也像开矿一样，沙里淘金。”……长久以来，我就是个书迷，读过的书数不胜数，因此和书结下了不解之谜。

甚至还不认识一个字的时候，我已与书结下了不解之缘。

在很小的时候，我和别的孩子一样，喜欢听妈妈拿着故事书为我讲故事。与别人不同的是，对于每个故事，我总要听上三、四遍才肯罢休。在幼儿园里，老师无意中发现我会讲故事，就拿出一本故事书让我念给小朋友们。正当老师为我能认识那么多字而惊异时，她忽然发现我竟然把书拿倒了，直瞪着眼睛在那里读。原来，这些故事我早在小的时候就已经“听熟”而“成诵”了。

?

随着认字的增多，我终于可以自己读书了，这是一件多么让人高兴的事情啊!每当我独处一室，在可口的食品的伴随之下沉醉于佳作之中，忘情于纸页之间的时候，那种快乐，在当时是其它任何一种感觉也无法比拟的。?

最初，我陶醉于文学殿堂之中。从《三百六十五个夜》到《安徒生童话》，那么多动人的故事和善良的形象共同塑造了我单纯而乐观的性格，从《红岩》到《钢铁是怎样炼成的》，在那千百次顽强的拼搏中，从那无数钢铁般的战士身上，我逐渐认识到了生命的意义，找到了灵魂的归宿。“三毛”的遭遇让我更加感受到自己生活的幸福，“头悬梁，锥刺股”的典故则时刻鞭策着我前进。?

渐渐地，我的兴趣转向了科学读物。从我接触到的第一套知识丛书《十万个为什么》中，我不知解开了多少心底的迷，见识到多少新鲜的知识，接下来读到的《百科全书》、《趣味物理》等等，无一不令我手不释卷，废寝忘食。应该说，如果没有这年复一年，日复一日的如饥似渴的阅读，我今天决不会对自然科学产生如此浓厚的兴趣。?

书，是我最亲密的朋友，它给我知识，给我力量。今天，我在书山学海中遨游，明天，我将用知识去创造生活。这一切，怎能不说是书的恩赐?——这就是我和书的事故。

读书的的心得篇20

宇宙中存在许许多多的星球，有被人类熟知的大行星，比如金星、木星、火星、土星等，还有一些不为人知的小行星。小王子就生活在其中一颗名为“B612”的小行星上。

有趣的故事背景往往能够引起读者的兴趣。我们仿佛看到一个七八岁的小男孩生活在一个房子般大小的星球上，三座火山将他围在中间，夕阳照在草地上唯一的那朵玫瑰花上……阅读《小王子》这本书，无论你是什么年纪，也会用儿童视角来看这小行星的世界。

书中许多内容都能引发读者深思。为什么一些充满想象力的真实的想法，反而会被大人们所不屑呢?小王子以他奇特的太空历险来告诉我们答案。那些星球也有像小王子所在的小行星的，上面生活着形形色色的大人。在小王子的眼睛来看，大人所谓的进步的、成熟的思想，不过是一些无聊至极的欲望罢了。从那些自诩成熟的大人身上，金钱、权力、欲望淋漓尽致地体现了出来。作者借此哀叹现实世界的不幸，对那些即将步入这些纷争的儿童感到惋惜。

书中的“我”，年少时也曾充满想象力和童真。那幅“蛇吞大象”的画，被沉浸在现实社会中的大人所否定。大人们灌输给“我”那些所谓的成熟思想，使我从一个天马行空的小孩子变成了一个学习数学、地理，为了生活而工作的大人。直到小王子出现，这个纯洁的犹如一张纸的孩子带给了“我”久违的感受。正是那遗弃多年的童真，让“我”给小王子画了一只羊，一个羊嘴套，一个笼子。小王子使“我”明白了何为童真，何为童年。“我”也因此在沙漠中树立起生存的信心，在困境中也不放弃的信念，最终被成功获救。

小王子和飞行员，他们代表了这个世界的两种人，未长大的有童趣的人，已经长大的但童趣未泯的人。其实还有第三种人，那就是如国王、绅士和商人等没有童趣、只有贪念的人。小王子的旅行，也是想见识见识外面的世界罢了，他见到了各色各样的人和动物，明白了很多道理。在这个过程中，他没有放弃自己那些认为正确的观念，没有因外界的干扰而改变自己本来的性格，他只是单纯地在思考，就像遇到狐狸的时候。

狐狸渴望被驯养，教会了小王子何为“驯养”，可小王子并没有因此而驯养它。他想到了自己那一朵玫瑰花，花就等于被他驯养了一般，要对花负责任。这在成年人的眼中是那么不可理喻，可是，小王子就是如此。他爱他的花，爱花的骄傲和自豪，爱花的美丽和单纯。小王子走过了各个星球，见过了各种人和事，依然保持着最初的纯真。

每个人灵魂中都有那最简单的纯真，我们可以像小王子一样，即使世俗污浊，也能保持洁白无瑕的纯真，那将是最可贵的品质。