诸葛亮的事迹

诸葛亮，字孔明，号“卧龙先生”，是一位足智多谋、智勇双全、善于用兵的全能人才。下面是小编为大家带来的诸葛亮的事迹范文5篇，希望大家能够喜欢!

诸葛亮的事迹（篇1）

想必大家一定都知道历史人物中智慧的化身——大名鼎鼎的诸葛亮吧。认识诸葛亮是在六七岁时看《三国演义》动画片的时候，诸葛亮那种雷霆万钧、呼风唤雨，像神一样威力无比的超级才能，让我敬佩不已!诸葛亮，字孔明，东汉末年，南阳人士。三国时期杰出的政治家、军事家、外交家、发明家。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。因为这种痴狂让我不得不遍寻诸葛孔明的足迹。于是，在寒假里，我倾心阅读了《诸葛亮智圣人生》。

“智”是诸葛亮最显著的特征。他足智多谋、神机妙算。正是有了高于常人的政治智慧和人生哲学，他才能够实现自己的人生价值，在“三足鼎立”中成就大事业。在戏剧和图画中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是因为他勤奋好学，师母所赏赐的。诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫人听了诸葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪。不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来。不妨让诸葛亮一试。如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。 诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。诸葛亮勤奋求学的态度让我感动。

诸葛亮曾经写给儿子一封信，虽然只用了短短八十六字，但是对于为学做人和待人处世都有具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的高科技时代，仍然有极高的参考价值。听大人们说：真正的智慧，可以超越时空，历久常新。

诸葛亮的事迹（篇2）

最近刚读完《三国演义》,里面的诸葛亮给我的印象最为深刻，也引发了我无尽的沉思。

诸葛亮一个博学多才的人，本隐庐避居，不过问世事，后被刘备三顾茅庐的诚意所打动，出山相助。他德才兼备，受人尊敬，对刘备忠心无二。不仅给刘备出谋划策，还帮助刘备完成了匡汉扶世的愿望。那时汉献帝已经被害，尽管大臣们都想让刘备登基，可刘备却有些犹豫不决，有推脱之意，还是诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事，力劝刘备，刘备才肯登基，成为汉昭烈帝。

刘备死后诸葛亮也并没有藉此为由抽身而去，而是毅然决然地留下来辅佐后主刘禅完成刘备的遗愿，竭心尽力，直至灯灭油尽。从这点可以看出诸葛亮的品格与忠义，有感于刘备的知遇之恩，不仅忠心护主，还担负起刘备临终托孤的重任。

在历史上不光诸葛亮如此知恩感恩，坚守忠贞，其实《水浒传》中的智多星吴用亦是这样的人。

吴用当时未选择晁盖，而是选择了宋江，因为吴用与晁盖就是秀才遇到兵，有理讲不通，尤其是在梁山的发展上产生了很大的分歧，但在吴用遇到宋江后，两人相互欣赏，惺惺相惜，认为和对方合作有更大的发展前景。

吴用也是尽心尽力的去帮助宋江完成愿望，两人志同道合，强强联合，而晁盖，因为勇多谋少，早早身亡。从此，梁山也就成了吴用和宋江的天下。

不过宋江因为一个错误的决定---投奔朝廷，断送了前程和兄弟的性命。吴用身为军师也受招安，参与了平定辽国，田虎，王庆，方腊的所有战争，梁山的108个兄弟最后仅剩十余个，其他的尽数身亡，实在是太过惨烈。吴用也曾与阮氏三兄弟议及重上梁山，但碍于一个义字，而作罢。

最后宋江因受歹人陷害，喝下毒酒身亡，吴用和花荣得知后便到宋江的墓前大哭一场，双双自缢身亡。

斯人已逝，如虹如霓，虽不能至，心向往之。我想，在现实中，也有像诸葛亮和吴用这样的人存在吧?他们懂礼义，知感恩，对朋友对知己忠心以对，生死与共。这样的人，让我们钦佩，让我们尊崇。

可是，我觉得这样的人毕竟还是少数的，而现实中的大多数人都是以个人利益为先的，在他们的世界里，早已习惯了勾心斗角，相互利用，更别提心怀感恩真诚相对了，不给你雪上加霜就算不错的了，又有谁能做到像小说中诸葛亮无用那样呢?

诸葛亮的事迹（篇3）

诸葛亮，是我在罗贯中写的《三国演义》中最欣赏的一个人。

诸葛亮，字孔明，原隐居在南阳卧龙岗。刘备听司马徽举荐孔明，便“三顾茅庐”请他出山帮他实现一统天下，复兴汉室的梦想。诸葛亮见刘备这么有诚意，便答应当他的军师。

我眼中的诸葛亮也是个胸怀天下的人，他到处拜访民间有名的人，和他们谈天下大事，所以他未出茅庐便知三分天下。刘备三顾茅庐之时，他分析天下大势，告诉刘备：天下已乱，一统天下，复兴汉室已不可能，最好的决策是，北让曹操占天时，南让孙权占地利，刘备可占人和。应先取荆州为家，后取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原。刘备听了茅塞顿开，就按诸葛亮的分析一步一步打仗，刘备在诸葛亮的帮助下打掉了袁绍，夺取了汉中，实现了三分天下。

我眼中的诸葛亮是个上知天文，下知地理的人。就说说“草船借箭”吧。周瑜妒忌诸葛亮的才能，就想杀了他。他耍了一点小聪明，要求诸葛亮在十日之内造出十万_枝箭来，只给工匠不给相关的材料。周瑜的心思诸葛亮早就看穿了，于是就“将计就计”——先把时间减少到三曰，并让鲁肃去准备船二十只，草几堆，每船军士二十人。第一天，诸葛亮不动身。第二天，诸葛亮还只是原地不动。直到第三日凌晨四更，江上起了大雾，诸葛亮让鲁肃跟他上船去取箭。他下令将船只开到江北岸的曹营。江上一片朦胧只能看见物体的轮廓。当船来至曹营，曹操可吓坏了：这么多人!这么多只船!还起了雾，可不能去硬拼!曹操急令放箭，诸葛亮就按兵不动。等雾散了，诸葛亮就下令撤退。曹操气急败坏，下令去追，但是诸葛亮的船轻而且浪急，一眨眼已走出了二十几里，再追也追不上了，曹操懊恼不已。诸葛亮就利用他的聪明才干轻松的借到了十万支箭，破了周瑜的诡计。这可多亏了诸葛亮通过观察天文知道第三日有大雾啊!

我眼中的诸葛亮还是一个伟大的发明家，是他创造了木牛流马、诸葛连弩……

这就是我眼中的诸葛亮，你欣赏谁呢?

诸葛亮的事迹（篇4）

刘备利用周瑜、曹仁厮杀之际，乘虚袭取了南郡、荆州、襄阳，以后又征服了长沙等四郡。周瑜想想十分气恨，正无处报复以夺还荆州。不久，刘备忽然丧偶，周瑜计上心来，对孙权说：“您的妹妹，美丽、刚强，我们以联姻抗曹名义向刘备招亲，把他骗来南徐幽禁，逼他们拿荆州来换。”孙权大喜，郎派人到荆州说亲。

刘备认为这是骗局，想要拒绝，诸葛亮笑道：“送个好妻子上门何不答应?您只管去东吴，我叫赵云陪您去，自有安排，包您得了夫人又不失荆州。”

接着，诸葛亮暗暗关照赵云道：“我这里有三个锦囊，内藏三条妙计。到南徐时打开第一个，到年底时打开第二个，危急无路时打开第三个。”

赵云贴身藏了，领了500士兵护卫刘备前去东吴。到了南徐，赵云打开第一个锦囊，心中有数，即令士兵们去商店购买结婚用品，并大肆张扬：“刘备要与孙权妹妹结亲了。”并劝刘备去拜见乔国老。

乔国老将此事告知吴国太。吴国太大怒，召见孙权骂道：“男女婚嫁是大事，怎么我做母亲的不知道?”传令在甘露寺相亲，一见刘备仪表堂堂，就完全同意将女儿嫁给刘备。孝顺的孙权只得依了母亲，结果周瑜安排的假戏变成了真事。孙权让人把消息告诉在柴桑的周瑜，周瑜心里叫苦不迭。

周瑜一计不成，又心生一计，写信给孙权，说：“刘备出身很苦，从没享乐过。现在利用声色犬马迷住他，离间他们上下之间的关系，我们再出兵攻取荆州。”孙权依计而行。

果然，刘备迷恋新婚的甜蜜生活，暂时不想回荆州。赵云劝告也无用，非常焦急，想想到了年底，便打开第二个锦囊，立即心领神会，向刘备报告：“曹操兴兵50万报赤壁之仇，荆州危急，主公要赶快回去。”

刘备大惊，只得将实情告知夫人。夫人表示愿跟他回去。刘备说：“你哥哥孙权阻止怎么办?”

孙夫人想了一会儿说：“借口到江边祭祖离开此地。”夫妻商议停当，于次日就去江边祭祖，出了城沿江一路朝荆州方向飞奔而去。

等孙权知道真相，刘备他们已走远了。孙权大怒，先后派两起人马追赶。刘备一行人快到柴桑地界，又有周瑜派出的一支军队拦住去路。赵云见形势危急，忙打开第三个锦囊给刘备看。刘备依计向夫人哭诉孙权、周瑜用美人计诱杀自己的阴谋，夫人大怒，命推出坐车，对东吴追赶的几个将军严辞斥骂。将军们如何敢得罪孙权的妹妹，便让开大路让刘备他们通行。

刘备一行走到快近荆州地界，东吴追兵又至，诸葛亮把刘备接应上船。忽然，周瑜率战船追来，诸葛亮叫部下弃船上岸，周瑜也上岸汇合陆路士兵一起追赶，却给诸葛亮安排的关云长、黄忠、魏延三支伏兵杀得大败。周瑜急急下船，岸上刘备的士兵齐声喊道：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”

周瑜又羞又恼，大叫一声，伤疤迸裂，昏倒于地。部将将他救醒，开船逃走。

诸葛亮的事迹（篇5）

建安二十四年，关羽发动襄樊战役，虽然水淹七军，威震华夏。但最终却导致荆州失守，自身也为孙权所杀。但令人感到困惑的是，整个襄樊之战。首尾长达半年之久，从开始的吴魏使者往来不绝，到后来的曹操不断调遣于禁、庞德、徐晃等率兵增援樊城。如此规模巨大的军事行动，蜀汉方面竟没有采取任何对策。最后当关羽败走麦城，全军覆没之际，蜀军援兵也还是迟迟不至，这引起了后人的纷纷猜疑。最近。上海大学历史系教授朱子彦在专业期刊《史学集刊》上撰文指出，关羽之败，败在吴魏联盟绞杀，但真正把关羽送上断头台的却可能是自家人诸葛亮。

朱子彦在文中指出，当时诸葛亮虽不能执掌军政大权，但他明知关羽攻取襄樊条件并不成熟，且完全违背了《隆中对》提出的待“天下有变”，两路北伐曹魏的战略决策。然《三国志》正文及裴注中均未见诸葛劝谏的记载。

退一步而言，即使刘备宠信、纵容关羽，不把《隆中对》放在心上，但襄樊战役打响后，刘备、诸葛亮不可能不全力关注战役进展的一举一动。尽管川、鄂之间山路阻隔，交通不便，信息传播不甚畅通，但整个襄樊战役从建安二十四年七月开始，至十二月结束，首尾长达半年之久，蜀汉作为一个完整的新兴政权，不可能没有任何信息传播渠道。关羽攻襄樊，守荆州兵力不足，加之此时孙刘联盟已呈破裂之势，孙吴随时可用奇兵偷袭荆州，诸葛亮深谙兵法，难道他会掉以轻心?众所周知，诸葛一生惟谨慎，从不弄险，他为何不提醒“疏慢”的刘备?

朱子彦认为，只要诸葛亮负起自己作为“军师”的职责，随时将荆州的“险情”提醒刘备，与关羽“自小结契”、情同手足的刘备绝不会“疏慢”到只作壁上观，对兵败临沮(关羽被擒杀之地)的关羽不以一卒相救。所以真正把关羽送上断头台的不是别人，而是自家人诸葛亮。

那么诸葛亮为什么要除掉关羽呢?这还要从诸葛亮的抱负，以及关羽的为人中寻找答案。

诸葛亮胸怀天下，关羽无疑是他攫取权力的最大障碍。

朱子彦指出，诸葛亮高卧隆中，声称自己“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，实则“藏器在身”，是胸怀大志的。他曾对好友石韬、徐庶、孟建云曰：“卿三人仕进可至刺史、郡守也。”当三人反问他可仕至何官时，“亮但笑而不言”。笑而不言为何?盖因刺史、郡守一类官职皆不在诸葛亮眼中，而其大志所欲则难以启齿告人也。

赤壁之战前，诸葛亮出使东吴，东吴重臣张昭想推荐他侍奉吴主，诸葛亮说：“孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。”“贤”、“尽”两字的寓意深长，必须参而悟之。所谓“贤”，即把诸葛亮看成是“贤士”，对待“贤士”的最高规格无非是以“国士”待之，而“尽亮”就很难用一两句话来表达个中之意。

然而，诸葛亮进入刘备集团以后，其地位和权力也是逐步上升和提高的。其实，刘备对诸葛亮亦并非一开始就推心置腹，君臣犹如鱼水。在刘备称帝前后，关羽、张飞的地位均高于诸葛亮，其他如赵云、庞统、法正、黄忠、马超等人的地位亦不低于诸葛亮，正如大多数史家所指出的：刘备与关羽、张飞的关系比之于诸葛亮显然要更进一层。这对于一心欲谋取一人之下，万人之上的诸葛亮来说，这个排他性极强的小圈子是他仕途上的严重障碍。

关羽一直瞧不上的那批士大夫，赤壁之战后对诸葛亮很是嫉妒。

朱子彦接着指出，关羽骄横跋扈是出了名的，对此史书多有记载。建安十九年，刘备攻益州，西凉马超来投，马超是当时颇具声望的虎将，刘备得到他喜出望外，即封他为平西将军，位同关羽。远在荆州的关羽闻之极为不满，当即写信给诸葛亮，“问超人才谁可比类”，诸葛亮作书答称，马超“雄烈过人，一世之杰”，“当与翼德并驱争先，犹未及髯(关羽)之绝伦逸群也”。关羽阅信后，洋洋自得，将信“以示宾客”。

建安二十四年，刘备自称关中王，欲重用黄忠为后将军。恐关羽不悦，派费诗往关羽处，同时拜关羽为前将军。但关羽听了此事后，大怒，说“大丈夫终不与老兵同列”，不肯受拜。关羽如此狂妄，诸葛亮为何不加以制止，反而要曲意逢迎，讨其欢心呢?这正是诸葛亮工于心计，深藏不露的韬略。

亮、羽二人的关系如何?史无明文记载。然细加考察，亦可略窥一二。诸葛亮初出茅庐。刘备“与亮情好日密，关羽、张飞等就不悦”。

赤壁之战，诸葛亮建立奇功，不仅巩固了他在刘备集团中的地位，而且树立了一定的威信，使关、张等人再也不敢小瞧他。但关羽却由过去的轻视变成了嫉妒，王夫子对此看得十分清楚，他说：“昭烈之败干长坂，羽军独全，曹操渡江，不能以一矢相加遗。而诸葛公东使，鲁肃西结，遂定二国之交，资孙氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。刘琦曰：‘朝廷养兵三十年，而大功出一儒生。’羽于是以忌诸葛者忌肃，因之忌吴，而葛、鲁之成谋，遂为之灭裂而不可复收。”

襄樊之战，不失为诸葛亮除掉关羽的一个好机会。

诸葛亮为何想除掉关羽，这和关羽的性格有极大的关系。关羽和张飞的性格截然不同，史书上说：“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”意思是说，张飞虽然不善待士卒，但对有才能的士大夫非常敬佩尊重，而关羽虽然爱抚士卒，但却对士大夫始终心存芥蒂，盛气凌人。诸葛亮作为刘备集团中的头号士大夫，当然也在其中。

诸葛亮对关羽目空一切的情况十分清楚，然顾虑其与刘备“恩若兄弟”的特殊关系，加之自己投奔刘备的时间要比关羽晚得多，官职也比关羽低，故不得不“虚与委蛇”，巧为周旋。诸葛亮考虑的是要从根本上解决问题，那就是等待时机除掉关羽。建安二十四年，关羽贸然发动襄樊战役，诸葛亮在这样的大好机会来临之时当然不会去提醒对战局“疏慢”的'刘备。