如何知足常乐的作文议论文

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如何知足常乐的作文议论文篇1

知足——一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。

纵观古今，官场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还可以安度晚年。贪之甚多者，岁事后想尽办法，“杀人灭口”啦，“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴，但若太刚正不阿，仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来，便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节，再挑战者闯关结束后，让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”，让挑战者自己选择。在“点燃”导线后，每点燃一段后会报出数字，所报数字为挑战者所得，导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话，那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐，明明是挑战者赢得的，为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最后空手而归。事情总是这样，哪里有邪恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。

知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐!

如何知足常乐的作文议论文篇2

父亲落寞的时候我在外地读书，听亲戚说他翻车，把手摔了。我顿时感觉心里翻江倒海，电话的那头是苍老却慈祥的声音，隐约中还有一些哽塞，电话的这头我把自己痛骂了一顿，只为那颗不知足的心和曾经无止境的需求。

父亲离婚以后，也许因为条件富裕，我周围的人对便对我千依百顺。我无数次地向父亲伸手要钱，却忘记了他的眼神里的希望；我无数次地向父亲抱怨，却忘记他头上的白发已日渐增多；我无数次地责备父亲的过错，却忘记了皱纹已悄悄地爬上他的额头。

年幼和无知，让我迷失了方向，看不清父亲的脸到底隐藏着怎样的荒凉。当我如今回头却发现那是张憔悴的脸，左边是岁月留下的坎坷，右边是时光打磨的悲伤。

那是泪水难以洗尽的艰辛，我把悔悔藏在心里，想说却不知从何说起。

列车在飞驰，载着我孤独而自责的心，一阵风从窗外吹过，掀起了往事的帘幕，一种焦急而悔恨的心情把我紧紧的困扰，也许这是一分需要用灵魂来偿的债。

父亲果然日渐衰老，只是看到我的出现他显得精神振奋，特别激动。我第一次用手搀着父亲上楼，第一次让父亲先进门，然后我把门带上，第一次给父亲提来拖鞋，第一次他端来了洗脚水。父亲的脸上堆积着苍桑的痕迹丝毫掩盖不了他内心的欣慰，因为他第一次感觉到有一个很亲很爱他的女儿躺在他的身旁，没有迷失，没有逃亡。

那是一次真正的感动，一次心与心的交流。

父亲问我钱够用吗，我说够了。父亲问我衣服够穿吗，我说够了。我多想他问我一句我够爱你了吗？我一定会向全世界宣布；够了，真的够了。

人生的旅途还在继续，前途的征程还要探索，但我却不再奢望。多余的东西是感情上的负累，而有些东西恰到好处，让人充满体会后的感激，不只是衣物，不只是爱情，不只是亲情，从父亲的身上，我深深地学会了什么叫做人性的知足。

是一丝细雨洗净心灵。

是一缕春风吹过，满心欢喜。

知足，一种平凡的幸福。

如何知足常乐的作文议论文篇3

人要知道满足，只有易满足的人才会知道快乐;不易满足的人总会感到愁闷，得到了这个东西还想要那个东西，总认为自己缺少的太多太多，总是没完没了，有时家里贫困一些但是还总是去买很多很多的东西，因而和家人闹矛盾。

就拿我的邻居来说吧。一对刚结婚没多久的的夫妻;这个女的长得很漂亮，也没有找工作;而这个男的自是一个小小的打工者，一月工资也就七八百。女的整日游手好闲，上街买一些东西不说，一次女的逛街从外面回家，拎了好些包包，他也不顾刚下班回家的男人，只顾伸手要钱说：“我在街上看见了一套十分喜欢的衣服，要多少多少钱!”男人听了脸色大变:“你也不找份工作，整日要钱，哪来那么多钱让你花，你都那么多衣服了，还要都没完了，要买自己挣钱买去啊!”女人听见了，心里十分恼火，扔下包包就跑了出去。

这样不知满足的人，不只会使自己不快乐，还会影响到家人。所以人要学会满足，这样才会快乐一生。

知足者常乐人人都知道这个道理。租我家房子的那一对中年男女。他们俩相亲相爱，斗嘴几乎听不到。女的在家做饭，男的开了一家小卖部。每日靠别人交的房租和买的小吃生活。还专心提供自己的孩子上学，一天女人做好饭，给男人端到面前。男人说：“喊一声就行了，怎么又端过来了!你吃了吗?”女人说：“没有。”男人听了高兴的说：“这碗你吃吧!我自己去盛：”说罢，男人起了身。还有一次是女人从街上回家，为男人买了件t恤衫，男人高兴的拿起t恤衫忙换上，女人说:“你看，好看吗?合身吗?”女人见男人如此高兴忙说：“思思，大小刚好，穿着真好看。”这样一对容易满足的一对中年男女就这样没有任何忧愁，快乐，幸福的生活着。

知足者常乐，事实证明，只有知足，才会快乐。

如何知足常乐的作文议论文篇4

知足者才能常乐。“人心不足蛇吞象”，人有了贪欲，就永远不会满足，不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。

老子在《道德经》中说:“莫大于不知足。”的是知足常乐道理。孟子说：“养心莫善于寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在现实中又有几个人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所累，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知足人生之乐。

有一个人，偶然在地上捡到一张千元钞票，他得到意外之财以后，总是低着头走路，希望还能有这样的好运。

久而久之，低头走路成了他的一种习惯。若干年后，钱没捡到多少，可是他却成了一个严重驼背的人，而在过去几年他也错失了很多美丽的风景。不知足太可怕了！

当你步行在街道上看到一辆辆擦身而过的漂亮轿车时，当你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大楼的闪闪灯火时，因羡慕、嫉妒油然而生的不知足，无需吹灰之力便不着自至了。不知足是自然的、顺情的，仿佛骑手信马由缰不费力。知足，倒是自觉地、顽强的、坚毅的和勉为其难的。

欲望无止境，我们不妨抱有一种“比下有余”的人生态度。

如何知足常乐的作文议论文篇5

‘知足常乐’是中国的古训。然而随着物质生活的提高人们越来越不满足于现状，在权力与名利中角逐。累了别人也累了自己。知足常乐的人才能体会到生活中的乐趣。

这样的看法貌似辩证，其实似是而非。我们的看法是:无论从哪个角度看，常乐之道都是“相对的满足，绝对的不满足”。相对的满足，是前进的支点，绝对的不满足，是前进的动力。两者兼而有之，才能进步，才能常乐。 生活上应该相对满足，否则欲壑难填，利令智昏，“事业，二字固然无从谈起，弄不好还会赔上身家性命，又何乐之有?但这不等于说人们就随遇而安，清心寡欲。试想，如果原始人对生活都那么“知足’，就只能停留在茹毛饮血、土处穴居的水平。所以，生活上同时还应该做到“绝对的不满足”。回顾历史，正是这种不知足推动了科学的发展，社会的进步。

只有热爱生活，希望生活更美好的人才会有所发明，有所创造，即使从个人利益来考虑，也应该同时具备绝对的不知足精神。如果人们都满足于现状的话，油灯就不会被电灯代替，折扇就不会被电扇代替。现在的生活与原始社会已有天壤之别，但我们绝不能安于现状，坐享其成，而是要继续追求更美好的生活，这样才能享受到奋斗的快乐，也才有可能享受到更美好的生活。 精神生活上人们注重“不知足”这是对的。如果有了一点进步就沾沽自喜，则会停滞不前，也就谈不上“常乐”。但精神生活上也应有相对的满足，这种相对的满足，大而言之，能振奋民族的精神，鼓起民族自信心。现在有准谈起 “四大发明”就会有人认为“阿Q"，这实在令人不解。“四大发明”对人类文明和进步有着深远的影响，这足有目共睹的，它是我们民族的骄傲，为什么不能谈?实行经济开放后，人们的视野开阔了。

“讲究横向比较，，有些人就只于到自己的差距，以至于自暴自弃，自怨自艾，其实大可。不必。“横向比较”固然不可少，“纵向比较”也不能丢，从“纵向” 的角度看，我们取得的进步足可引以自豪。认识到这一点，我们便能振奋精神，使斗志更加昂扬，便能更勇敢地而对未来，脚踏实地，急起强迫，敢于赶超世界科学技术的先进水平。小而言之，我们中学生在学习上，也需要相对满足，看到自己的进步，看到辛勤耕耘的果实，使白己心情舒畅，信心百倍，如果一味强调不知足，对微小的成功不屑一顾，就会失去自信心和进取精神，萎靡不振，畏葱不前，就会愁眉不展，灰心丧气，如此形成恶性循环，那就不是“常乐”，而是 “常愁”了。

相对的满足，绝对的不满足，这一处世态度也合于唯物辩证法的认识论。唯物辩证法认为事物是变化的、发展的，这种变化和发展是相对性和绝对性的统一，阶段性与永恒性的统一。看不到物质生活和精神生活变化发展的稳定性，好高鹜远，那就会庸人自扰，欲速不达，走向自己的反面，而看不到这种发展的绝对性，又会安于现状，裹足不前，两者都是各执一端，违反了客观规律，如此处世，也决不会有真正的“快乐”可言。

知足常乐不是裹足不前，知足常乐是对生活的一种超然的生活态度。

如何知足常乐的作文议论文篇6

人人常说，人要知足常乐，那人到底应不应该知足呢？有人说，知足常乐意味着停止奋斗，一味沉沦。有人认为，不知足会早晚在野心中迷失初心，迷失自我。我认为，人应不应该知足还取决于“足”是什么？

“足”如果是地位，那么答案当然是要知足，地位与财富都是身外之物。地位上升，一夜暴富都只会给你物质上的快乐，但太多太多这样的快乐，只会使人心灵腐蚀，认为钱是天，是理想，久而久之人就会一点点在野心中迷失，反而，那些知足的人才会快乐下去。

记得美国的一位教授做过一个测试，让人们选出自己认为自己快乐吗？选择了“非常快乐（幸福）”的只有很少人，而其中有一些人是因为有钱有地位而幸福，有些则是普通人家，而很多年过去了，他们针对那些人又做了同样的测试，那些普通人仍然选了“非常快乐（幸福）”，那些有钱人却有一些因为地位下降而不再认为自己幸福了。这说明，幸不幸福，快不快乐不是因为地位和财富来决定的。人要会知足。

“足”如果是学识，那么不要知足。俗话说：活到老，学到老。人生有尽，学海无涯，如果世人都认为自己的学识够了，那社会就停止了发展，进步。人类的文明也终止了。足够的学识，可以让你在诗词论坛上尽显才华，在科学研究上探索出新奥秘，那将是何等的快乐。宇宙是奥妙的，只有不断学习才可以窥探到一角，但这仍是快乐的，这些学识会伴你一辈子，在这方面，人不能知足。

那究竟应不应该知“足”常乐，我想每个人心中都应该有自己的答案吧！你，知足吗？