弘扬工匠精神心得体会
工匠精神的焕然发光,不仅仅需要内涵(敬业、精益求精、专注、创新)的纯正,还需要“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”高尚的人格力量。下面是小编收集整理的弘扬工匠精神心得体会,欢迎阅读分享,希望大家能够喜欢。
弘扬工匠精神心得体会【篇1】
“匠人精神”近几年“教师是太阳底下最光辉的职业。”“教师是人类灵魂的工程师。”……这些可谓是对教师的最美赞誉。其实,完全没有必要将教师职业神化。作为教师,我们应该意识到,教师不过是三百六十行其中之一行,教师不过是亿万普通劳动者之一员。因为社会需要以及分工的不同而形成了不同的职业,每种职业都有其自身的特殊牲和不可替代性。教师的工作有别于其它工作,确实很重要。“智育不好出次品,体育不好出废品,德育不好出危险品”社会拒绝次品、废品和危险品。教师面对的是一群懵懵懂懂的孩子,要把这些懵懂的孩子培养成德智体全面发展的学生,塑造成社会有用之才栋梁之才。离不开教师的精雕细琢,耐心打磨。
在今年政府工作报告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在经济改革中需要培养精益求精的工匠精神,教师从事的培养人的工作,可谓是精细中之精细,在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神?“教书匠”是社会对教师的戏称,在笔者看来,并没有什么不妥。从某种意义上说,教师也是工匠。教育教学工作的性质决定了教师一丝不苟、精益求精、一以贯之的工作态度,态度决定效果,这正是我们积极推崇的时代“工匠精神”。
我国的教育专家吕型伟有一个教育名言是,“教育是事业,事业的意义在于奉献;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。”既然是事业、科学和艺术,只有不懈的努力用毕生的精力才能获得事业的成功,才能达到科学和艺术的高峰,教师的“工匠精神”不可以或缺。
“要给学生一碗水,教师必须有一桶水”。在笔者看来,科学发展日新月异,教师的这一桶水还要常换常新,最好是长流水。其实,不仅需要教师有大量的知识和技能的储备,更主要的是怎么向学生传授知识和技能,这并非易事。教师要依据教育规律,根据教育实际摸索出最适合的方法,提高教育效率和教育效果。众所周知,学生的智力水平和非智力水平参差不齐,教育教学中并不排斥做必要的强化训练。教师也有必要采用师付带徒弟的方法,手把手地教学生。人们总结出,教育是一门慢艺术,需要小火慢炖,急不得,需要不厌其烦,诲人不倦。教育不是一蹴而就,可能会出现“反复”现象,教育不容浅尝辄止。
“校园无小事,事事皆教育。”一名教师,也是一名工匠,必须脚踏实地,从点滴做起,积沙成塔,集腋成裘。我们的教育固然需要教育家,但更需要大量的一线教师。既然做不了教育家那就做一个实实在在的“教书匠”,将“工匠精神”带到工作之中,为国家培养更多的优秀人才。来大爆发,可能缘起与有一年春节期间,中国人跑到日本抢购马桶盖,造成马桶盖几乎断货。这样一个大工业生产线上的普通产品,竟然和寿司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本,有一个传统词汇指代拥有精湛技艺的手工艺者,叫“职人”。“职人”是一个令人肃然起敬的称谓,“职人精神”代表着精益求精、坚韧不拔和守护传统。现在,许多掌握尖端技术的制造业者也被称作“职人”,甚至遍及社会各个行业,在日本媒体报道中常见“政策职人”、“相扑职人”、“科学职人”和“教育职人”等称呼,都指在本领域掌握高超技艺的能人。
本质上,匠人起源于手工业,匠人精神首先意味着个性化,而不是标准化,是“匠心”独运的雕琢,而不是刻板的流水线生产。反观我们教育,教育不是工业,而更像是农业,需要教师花费时间与精力深入学生的心灵,翻土、施肥、浇水、除草、间苗。
虽然我们不知道他们什么时候开花,也不知道他们什么时候结果,甚至我们也不敢肯定,每一株幼苗都能开出美丽的花,都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力,教育需要在和煦的阳光中,春风化雨,潜滋暗长,需要灵魂的安静,需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中,“匠心”可以让孩子们莞尔一笑,学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇,终身难忘;更会令师生的交流,欢快顺畅。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。
做教师,就得像个手艺人一样沉浸其中,心无旁骛,在激情飞扬和挥汗如雨之中,享受教育本身所带来的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,静静地等待,悄悄地聆听,不浮躁,不显摆。
匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过:“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育,那么就能摒弃浮躁、功利,回归教育本真。人的一生,需要选定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范,毕业时他问父亲自己该干什么?父亲告诉他,如当教师,就好好当,不要做歌唱家的梦;若是想当歌唱家,那么你就去做歌唱家的梦,不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声,至美,至纯,他的一生,至简,至定。
生活中的确有许多把诱人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都适合每一个人,我们只有根据自己的条件与特点,摒弃浮躁,抵御诱惑,坚守定律,坚持只坐那一把适合自己的椅子,才会有希望获得成功,它或许不是最美的,却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系,即人与物的关系,人与人的关系以及人与自己内心的关系。
人的内心简单了就会快乐,专一了就会强大。内心的强大,才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过:“人的一生要做许多事情,但最重要的不是知道自己应该做什么,而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此,教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘,应当多一点“留白”,让学生轻松一点,多一点自主选择,让学生有兴趣一点,多一点宽容悦纳,让学生自信一点。
我越来越坚信,真正的教育应该是纯手工的,那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神,这种精神无法瞬间获得、想要就有。杏坛之上,弦歌不辍,教师们耳提面命,一张嘴,一块黑板,三尺讲台,一支粉笔写春秋,一个好的教师应该要有“匠心”的执着——专注而简单。
弘扬工匠精神心得体会【篇2】
工匠,是一种职业,看似平凡,却也有着不为人知的秘密。
人们都在询问,什么是工匠精神,在究竟来自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说,工匠精神就是不断改变精益求精,其实不然,我认为工匠精神不只是精益求精,更要有一种心态,而这种心态,决定着你的命运,你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道:“一天,一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙,这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然,对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说,我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望,但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他,在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去,原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转,同时哼着一首首老歌。
“你在干什么?”学者又问了他一个问题“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。十年之后,这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研,凑巧的是,他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人,第一个还在工地上砌墙,第二个成立图纸设计师,而第三个,却已经成立他们的老板。”
由此来看,所谓的工匠精神并不是只有精益求精,而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点,决定了你以后能否干出一番大事业。
弘扬工匠精神心得体会【篇3】
什么是工匠?什么又是工匠精神?所谓的工匠,都是有技艺专长的人。他们精益求精,对产品追求极致的完美,对质量严苛的要求,坚持,敬业,毕生只专注一件事,将其作为一项事业,一种信仰,这就是工匠精神。
工匠精神不是天生的,而是在一天又一天的工作中修行积累和修炼而成的。在工匠的心中,工作就是一种修行。通过一年多的学习和分享,相信会对我们有所触动。天下没有不劳而获的人,更没有不劳而获的事。无论你在做什么,扮演什么角色,都要通过自己的劳动来换取想要的东西,这就是市场经济。而伴随市场经济的衍生,也赋予了每个人都要做好本分,本职,以及学好本领,才能在当前社会站稳脚跟,哪怕你只是一个家庭主妇,你也要每天一日三餐的做饭给你的家人吃,也要每天把房间打扫的干干净净,接送孩子上下学,这就是本分。工作本身不分高低贵贱,只有分工不同。
每个岗位都有佼佼者,从而产生了工匠,更衍生了工匠精神。日复一日,年复一年,枯燥,乏味,每天都是周而复始,没有一点改变,我们就是在这样的轮回中度过。慢慢的,坚持着,磨炼心性,磨炼意志,从开始的厌倦到后来的喜欢,在到后来的变通,创新,你会感受到变化,感受到不同,这就是工匠精神赋予你的力量,不知不觉中,我们也许也会成为其中的一名工匠,因为我们也承受了岁月的洗礼,坚持不解的努力,直到有所收获。
让工作成为一种修行,让工作场所成为修炼灵魂的道场,安于清贫,只问耕耘,不问收获,耐得住寂寞,也经得起诱惑,就像寿司之神小野二郎一样,一生只做寿司,每天清晨他都是去市场亲自挑选所用食材,分类,改刀,温度,器皿,到捏制手法,都做到精益求精,近乎于痴迷,他一心只想着怎样服务他的客户,想着怎样才能做得比上一次更好,他享受这个过程,从不觉得这是辛苦的事情,而是无尽的乐趣。
把寿司做到极致,无法替代,工匠精神在他身上完美的体现,让完美成为自己的标准,他做到了,成功了,那份隐忍和定力,是通过多少次失败换来的,因为他相信,目标一定能实现,他就在最后成功的不远处。
弘扬工匠精神心得体会【篇4】
我曾经看到过这样一句话,‘这个世界并不符合每个人的梦想。有些人选择放弃,有些人选择坚持。“比坚持更可贵的是对完美的不懈追求。
“我之所以坚持做一件事,就是想把每件事都做好,做到最好。”这是56岁的金浩说的。他用了21年的时间把一个普通的街头书店变成了上海最大最漂亮的书店——钱。书店里数不胜数的书,精致的设计,都源于他对完美的追求。经过20多年整理书籍的监管,他实现了自己的梦想,同时也为读者提供了广阔的阅读空间和视野。
央视纪录片里的工匠中,有记者来到手工杆秤制作的小镇。在南方特色的小巷里,男男女女忙着做手工秤。他们选择原材料,用尺子量出所需长度,让制造过程中的每一步都尽可能的精致、测量、称重。制作一个标准的量表需要花费大量的时间和精力。他们的监督,使企业能够诚信经营,消费者有更多的保护。
工人制作的零件,修复人员对时钟的反复校准,传统工艺雕刻家的细致雕刻,都是对“工匠精神”的一种坚持。一个团队花了20年时间编纂的词典;一个老人继承文化,筛选,煮,晒红糖。官方的说法是,因为有人追求完美,所以在大批量生产商品的时代,有人选择坚持,这样飞机才能正常运行,中华文明才能传承下去。一个人的坚持会对世界产生很大的影响。那么一个民族,一个国家需要像工匠一样执着。中国是制造业大国,但质量无法保证。长期以来,中国将失去在世界森林中站稳脚跟的机会。各行各业都需要放慢脚步,各司其职,精益求精,才能平和安宁。人的生活需要质量的保证,质量需要坚持工匠精神。十年的忍耐力,兢兢业业的态度,不断进取的决心,才能让文化传承,让国家永存。
在快速发展的时代,我们改变不了时代发展的步伐,我们能做的就是像工匠的坚持一样一成不变。
弘扬工匠精神心得体会【篇5】
任何一个国家的前进都需要去制造各样东西,制造这些需要工匠。工匠有的是工匠精神。
什么是工匠精神?是甘于处在工匠之位?不,我认为工匠精神是勤劳,细致,负责。
工匠精神是勤劳。在建筑工地,你我都看到来来往往反复工作的工人,他们不停地在材料与施工区往返,日复一日,不仅枯燥乏味浪费体能还面临这种种危险。既然这样,他们为何不放下工作,去休息呢?是勤劳让他们持续工作,是他们的工匠精神使他们如此。没有他们这些勤劳的工人,我们的街巷房屋恐怕不再存在。他们以工匠的勤劳为我们的生活带来了便利,也正是他们的勤劳推动了国家的建设。
工匠精神是细致,作为传统工艺美术师的孟剑锋,他的工作就是细致地制作工艺品,他的工艺作品作为了国礼送给了外国元首。作为国礼的工艺品势必极为精美,而作为它的制作者,孟剑锋完美地体现了工匠的细致,没有他对工艺品极为细致的制作,这件工艺品就不会作为国礼送出。假如所有工匠都缺乏应有的细致,那中国的形象将大打折扣。
工匠的精神是尽责。胡双钱是我国大飞机制造的首席钳工,35年里他加工的零件没有一个出现过问题,为飞机制造积攒了大量的零件。胡双钱的负责是对飞机的负责,飞机这样的精密机器不容一点马虎,胡双钱的负责对飞机的安全提供了重要的保证。他是负责,正是他工匠精神的体现。
对一个国家来说,工匠是必不可缺的,而工匠的工匠精神是一个国家制造的保证。工匠制作需细致,工匠工作需勤劳,工匠的态度要负责。
弘扬工匠精神心得体会【篇6】
提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所构成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至能够说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,能够说,工匠精神代表着传承。
不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不一样角落,用自我的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。能够说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢中国的工匠精神在哪里我们能够在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢也许我们能够从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。
弘扬工匠精神心得体会【篇7】
有句话说,追逐着鹿的猎人是看不见山的,的确,当你心无旁骛地去钻研某一件事时,你就会忘记周围的一切,这也便是工匠精神的实质。
不知是谁说过,伟大的时育伟大的精神。在这个科技日新月异,生活瞬息万变的新年代,工匠精神显得尤为重要,试想若人们每天只醉心于信息的多样,媒体的多样,交往方式的多样而不深究蕴藏其中的知识,那年代将如何进步?犹记得爱迪生为了做实验,可以五天五夜不睡觉,牛顿研究物理,可以忘记自己有没有吃饭,袁隆平为了寻找野败,可以不畏艰险的去荒野探险,普林斯顿教授可以为了研究果蝇可以忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外无一人是没有工匠精神的人,因为不管是做学问抑或是做人,都需要专心致志,全心投入方可成功,当你做一件事却又同时想着另一件事,那将故两者不可兼得而兼废。新科技促进了年代发展,也让这个年代缺乏工匠精神的容身之地,实令人担忧,在大街上随处可见行人低头玩手机iPad,要么就宅在家里玩电脑,进宾馆,一到柜台就询问服务员就去有没有免费wifi……最近很随着浏览器新闻订阅、等平台掀起了一场微阅读热,即以零碎时间阅读短小精悍的文章,实际上这种阅读弊远大于利,当你自以为阅读大量文章,以为膺充点墨之时,你有没有发现自己的气仍然没有华呢?这种缺乏深度思考,匆匆浏览做下评论,最多只能算是投票互动罢了,何来的学习?何来的钻研?何来的.涨知识?不过是欺骗偷懒自己罢了,长此以往,工匠精神的“不兴”,也许真会成为可怕的事实,何其哀哉!
与工匠精神正在消失不同,我们所处的年代却是一个十分需要工匠精神的年代,需要不等于拥有,这种供需不平衡的矛盾,也许会成为进步的动力和旗帜。当今年代主题是和平、发展,和平让工匠精神成为可能,发展则须以工匠精神为依托,由此可见,新年代证需大力提倡工匠精神。
因此作为社会的接班人的我们,需要摒弃杂念,不为浮夸所扰,认清自己人生的方向,以工匠精神在工匠年代开辟祖国的康庄大道。